高原期現象：西遊降魔
分享到facebook五年磨一劍，周星馳的新作《西遊:降魔篇》有他固定的簽名式，足以吸引舊雨新知，但就創新而言，周星馳其實來到了創作上的高原期。
人體內的雌雄激素分泌一旦起了變化，意味著更年期的來到；創作到了某種階段，力道變緩，新意無多，呈現原地踏步的水平狀態，這段瓶頸通稱就稱之為高原期。
2012到2013年的電影世界，這種高原期現象相當普遍，知名創作者持續有新作出手，水準其實不差，只是偏多重複，星光依舊在，只是亮度弱了。簡單來講就是工匠多了，藝匠少了，集體的創作貧血，讓電影的節氣來到了肅殺的霜降。
從《長江七號》到《西遊:降魔篇》，五年時間過去了，周星馳找了一個他熟悉的「西遊記」題材想再衍生傳奇，其實是四平八穩的取巧小徑，因為熟悉，所以失手率低，勝卷在握；駕輕就熟難免重複，所以難有新意，瓶雖新，酒卻舊，喝過就喝過嘍，就算齒頰依舊留芳，偏偏少了驚豔喜樂。
《西遊:降魔篇》的困境，無非就是東施效顰及舊作描紅。前者是拼貼精神的再現，後者則是對影迷的複習考。
「西遊記」的高家莊原本是豬八戒強要娶親的受災戶，《西遊:降魔篇》中的高家莊則成了吃人餐聽，「豬中藏人」紅火慢烤，才得鮮美潤汁的美術奇觀，雖然不脫好萊塢科幻電影的概念，但是至少把粵菜的「烤乳豬」做了全新演繹，只可惜情傷的豬八戒究竟與貪食喪命的主題有何關連？周星馳已無暇多問，甚至連豬怪的野林現身，似乎都在喚醒觀眾有關《魔法公主》的豬怪記憶了。
《西遊:降魔篇》對五指山的描述其實滿有創意，臥佛（亦可以說是觀音山的變奏曲）的概念顛覆了世人對長度與高度的概念，只不過，鎮山石佛最後要出面迎戰孫悟空時，形體則極巨大壯觀，只不過概念與《大魔域》（The NeverEnding Story）中的Rock Eater有著三分近似，威力卻大而無當，沒兩三下就被孫悟空給毀了，鎮山的鎮不住，矛盾的情節設計，也使得特效有如煙火燦閃，亮過就被人給遺忘了。
至於周星馳偏愛的天殘腳，也來趕集參加驅魔，基本上只是一場噓寒問暖的周星馳同學會，一如空虛公子與四位老婢女的掰扯對話，就當做是周星馳的簽名式吧，即使《西遊:降魔篇》只是他原地踏步的高原期作品，基本的娛樂功能還是足夠的。
作者：藍祖蔚
【藍色電影夢】
本期焦點－【v.383】 2013/02/21
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