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《我們的那時此刻》描寫從一代強人到一般百姓，從政府到民間，每個人都有屬於自己的電影故事與回憶...這不是一部無聊的歷史紀錄或者報導影片，除了眾多的名導、巨星現身說法，分享當年的奇聞趣事、創新革命之外。更加入了屬於民眾的回憶與感動，不論是離鄉背井的女工如何藉由觀看愛情電影寄託情感，還是血氣方剛的少男，受愛國電影影響，立志報效國家，他們為了電影又哭又笑，原來爺奶、爸媽的年代也和現在的年輕人一樣，為「操你媽的台北」熱血，為「只有我們自己能決定自己的樣子」感動。這是獻給台灣觀眾的一封用情至深的電影情書，讓你回憶、感受電影跨越世代的魔力。



看完《我們的那時此刻》我只想說，謝謝這些電影工作業者，不論導演也好，演員、攝影、剪接等等所有在幕前幕後不斷努力著的電影人，因為你們的努力才有現在的台灣電影，我們才能欣賞到眾多精采的作品。

如果《我們的那時此刻》是給電影人的情書，那上面鐵定會有很美很美的字跡，我相信鮮少有人能將所有台灣電影，甚至本片出現的電影都看完，「電影」是個足跡，他見證了歷史的變遷，時代的轉變，看著人們從出生到成長，再到離世，人無法真正的用自己的雙腳將這段台灣歷史走完，所以我們只能用雙眼，去隨著影像，一步一步去追本溯源，關於台灣的一切。

本片原型是想拍一部關於金馬五十這樣極具意義的紀錄片，後來經過導演的調整，本片融入了更多，關於台灣歷史、台灣電影、台灣動盪，這不再是一部單純的電影紀錄片，而是貨真價實的演進史。



好萊塢認為「電影」是對人民來說最極具影響力的傳播媒介，可是人為什麼要看電影？電影對觀眾來說是什麼？花了幾百塊進到電影院，吃著爆米花，喝著可樂，然後呢？「電影」的意義對每個人來說不一樣，導演透過電影，可以是賺錢，訴說想法，對這世界的抗議、諷刺，甚至盡自己的努力去影響、改變相況，而對觀眾來說，它是一種幻想、夢想，是種寄託、心靈慰藉，自我認同的反思等等，「電影」隨著時代演進，從無聲電影，到黑白電影，到彩色電影，到動畫電影，文藝、武俠、戰爭、社會寫實等等，每個類型的電影出現，都象徵了一個時代，一段對台灣不可忘卻的歷史。



從「金馬獎」開始講起，現在的金馬獎對於演員來說，是種肯定，對觀眾來講，是種娛樂，可是從前的金馬獎，不僅用來祝賀蔣中正總統的生日，更是種宣揚的管道，八二三砲戰的發生，金門居民奮勇抵抗，「金馬」是用來期許台灣未來能像金門與馬祖一樣，奮勇堅強。我認為現在的金馬獎的實質意義來說，確實跟過往有些不同，這是好事也是壞事，但不管如何，這都是種轉變，演進下的結果。

戰後到工業起飛，這個時代裡電影是種慰藉，對於工廠裡的女工來說，大螢幕上的男星是他們憧憬的對象，女星則是他們的夢想，對於男人而言，武俠電影能激起他們心中的澎湃熱血，瓊瑤的「文藝愛情」以及「武俠電影」稱霸電影業界，不論男女都能在電影當中有所依偎。



之後台灣面臨嚴重的外交挫敗，多國陸續跟台灣斷交，被迫退出聯合國，彷彿一夕之間過網友好的外交國都成了敵人，於是「愛國精神」被激起，「愛國電影」趁勢崛起，反超文藝與武俠成為時下最流行的電影類型，《英烈千秋》等片的出現引起許多人的從軍夢，只要是抗日、抗共的電影都能發揚民族精神，如同《梅花》一樣，「梅花梅花滿天下，愈冷它愈開花，梅花堅忍象徵我們，巍巍的大中華」，也許，在那個時候，愛國心是最最強烈的時代了。

直到蔣中正總統過世，金馬獎不再具有祝壽的意義，於是它開始面臨轉型，爾後一連串遇到台灣電影浪潮來襲，香港新電影強勢衝擊，開放中國電影報名，香港回歸中國等等重要歷史點，電影的類型不斷翻轉，喜愛電影的熱度不在如同以往，台灣電影試著走出國際，尋求海外投資，於是乎，合拍電影就成了主流，台灣電影低迷，我認為是台灣導演斷層嚴重，從前有李行、胡金銓、張徹，新浪潮時期有楊德昌、柯一正、侯孝賢、王童、虞戡平等人頂著，在後一點開始出現蔡明亮、李安、易智言、陳玉勳、林正盛、張作驥等，那麼現在呢？或許會有魏德聖、張榮吉等新銳導演，可是現在的電影不再像從前，都有時代背景、時代意義等主題性，拍出來的東西有辦法引起現在的觀眾共鳴嗎？這不是導演的錯，也不是劇本的問題，也不能怪罪觀眾，相比從前，現在真的凝聚力太小太小了。

如同《我們的那時此刻》所提到，從前的電影是在拍明星的，二秦二林等等，不論他們是否會演（無意冒犯），只要他們出現就是吸引觀眾進電影院的理由，到了中段電影不再造星，反而拍著小人物的生活與反諷社會才能引起觀眾共鳴，那麼現在呢？我覺得很值得思考。



在看見電影尾聲許多影人都出現向觀眾道謝，我想到之前鍾欣凌獲得金鐘獎最佳女主角時的致詞，她說：「我是諧星，我會演戲，謝謝你們愛看電視。」我聽完很想哭，他們拍著電視、電影給我們看，不是義務，只是他們喜歡，如果觀眾能從他們的電影或者電是當中得到啟發，哪怕只有一點，都是他們最感到欣慰的地方，很多時候觀眾喜歡罵著劇情、罵著演員，好多可以罵，但如果哪天，導演們全部罷工，再也沒有電影，又會感覺到少了什麼，至少對我來說，電影已經是我生命不可或缺的東西，看完電影，我才想說，「謝謝你們愛著電影，謝謝你們還願意拍電影給我們看」。

《我們的那時此刻》不用用政治眼光去看待，儘管它提了許多歷史的事物，可是我們只要將它們當作是個足跡就可，《我們的那時此刻》要說感動嗎？好像也還好，要說難看嗎，一點也不，事實上非常好看，它是一部電影人跟觀眾的對話，而又怎麼能夠不去靜下心，仔細的去聽它講了什麼？

我們錯過了從前的年代，正在經歷現在，可能七八十年後我也不在世上，時代又會歷經一段變化，再有一部《我們的那時此刻》出現記錄著這個年代，告訴後輩子孫這些多美、多難過、多憤怒的歷史，我們不會是在高唱梅花的人，也不用在破口大罵「我操你媽的台北」，更不用大聲疾呼的提醒自己拿著的是台灣的身分證，我們，與他們，或者未來的人們都有不同要煩惱的事情，但我們能夠共同做的，也許就是買張電影票，進去電影院，欣賞一部電影，瀏覽一個故事，然後記得看完最後片尾，謝謝出現在大螢幕上，辛苦的電影人。

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