《到阜陽六百里》人生為了回家，終究離開家
分享到facebook導演說，阜陽只是家鄉的符號代表。這句話自己聽了很有感覺，因為對觀眾來說，每個人心目中描繪的家鄉各自不同，但想必都有類似的輪廓。或許正是因為這樣，《到阜陽六百里》才莫名地讓在台灣的自己，也有種親切，又勾起了鄉愁。
一如電影的宣傳詞「人生為了回家，終究離開家。」人要離開多久，要離開多遠，才會開始想念？或是因為離開太久，於是連回家這件事都顯得膽怯？電影改編自中國大陸真實發生的新聞事件，看似平淡無奇，但觀影完畢後卻默默地勾起了思念家鄉的心情。
曹俐在廣州投資成衣工廠失利，無奈之下前往上海投靠朋友狗哥和九子，老家阜陽僅管相距僅隔六百里，但卻感覺好遙遠，在又黑又小的小房間裡，她和提供她住處的謝琴兩人相依為命，但說是相依為命倒也不太對，因為同樣都只為了在這大城市餬口飯吃，更好一點，還能湊和些錢寄回家給家人過日子。
《到阜陽六百里》的故事沒有太多曲折，整體重點並非全在主角曹俐身上，而是讓觀眾透過曹俐在上海的生活，看到這些離開家鄉的居民，他們想試圖從這茫茫人海，現實的激流中，試圖站穩腳步的姿態，有的人遭遇到困境就此一蹶不振，有的則仍堅持在大都會中，生活在底層社會全為了餬口飯吃。
電影的主要象徵是來自拼裝起來的大客車，因為在中國大陸，每逢過年過節，幾乎可看到全中國大陸的民眾動起來，動則上億的人口在公路、鐵路上移動，要是來不及趕上班車，可就回不了家，而都市生活大不易，有更多的人風光離開家鄉，卻在都市生活得舉步維艱，甚至到了最後無臉回家見江東父老，只希望留在家人心中的是離鄉時那亮麗光彩的模樣。
《到阜陽六百里》呈現出片中每個角色的生存之道，她們的生活並未如此平順，讓人稍稍對角色產生了些許同情，就如一貧如洗的曹俐向大家拿了錢，但她自己卻沒跟著踏上返家的路，在她的眼中早已忘記家的模樣，或許對她來說也早已失去了家鄉，但是家仍在那裡，只是近鄉情怯；謝琴為了讓女兒有尊嚴地活，含辛茹苦的她只得透過枕邊人的肉體尋求慰藉，她不希望女兒像自己一樣，當觀眾看著一位母親工作的姿態，令人感受到她的偉大。
P.S 台北電影節放映時，映後座談有名中國觀眾說，鄧勇星導演拍出的阜陽人沒有那麼道地，沒有家鄉的口音，講話也字正腔圓，或許是因為導演並不是大陸人的關係才無法忠實呈現。
導演說，阜陽只是家鄉的符號代表。這句話自己聽了很有感覺，因為對觀眾來說，每個人心目中描繪的家鄉各自不同，但想必都有類似的輪廓。或許正是因為這樣，《到阜陽六百里》才莫名地讓在台灣的自己，也有種親切，又勾起了鄉愁。
作者：Ruke
【下雨的城市】
本期焦點－【v.0322】 2011/12/08
其他新鮮事兒
《追密者：失控正義》必要之惡還是養虎為患？ (12/8)
電影新趨勢，3D三級片湧巨浪 (12/8)
洪天祥與洪金寶，父子攜手《樂之路》 (12/8)
《鋼的琴》我們要飛到那遙遠東北看一看 (12/8)
《姊妹》黑人的血也是紅色的，黑人的心也一樣能去愛 (12/8)
大器晚成的美女演員–娜歐蜜華茲 (12/8)
《裝扮遊戲》女孩跨不過去的中性界線 (12/8)