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《哈比人:五軍之戰》中土大戰之倚天屠龍記


二部曲末尾,荒谷惡龍的狂暴盛怒,長湖鎮居民已命在旦夕。三部曲之起始,史矛革持續噴火轟炸,赭紅火辣的灼熱氛圍,燃燒著徬水而生的迷你小鎮。

365日前,引領期盼。365後,長征路遙,險境未卜。《哈比人:五軍之戰》為紐西蘭籍導演彼得傑克森與視覺特效鬼才Guillermo del Toro聯手,改編托爾金教授(J. R. R Tolkien)的暢銷經典《哈比人歷險記》(The Hobbit),進軍中土,倚天屠龍。

二部曲末尾,荒谷惡龍的狂暴盛怒,長湖鎮居民已命在旦夕。三部曲之起始,史矛革持續噴火轟炸,赭紅火辣的灼熱氛圍,燃燒著徬水而生的迷你小鎮。氣質型男路卡伊凡斯所飾演的Bard,因禍得福,藉以輕鬆逃獄,順便殺龍。荒谷惡龍之形象,若以傳統東正教觀點而言,為撒旦之化身,是必要殲滅之魔。以經濟論述而論,史矛革代表了長湖鎮昏官小人的貪腐私利,迫使居民長期飽受物資不足, 經濟蕭條之苦。而Bard的犧牲小我,屠龍劍一發,正中紅心,嗚呼哀哉後,也象徵消滅了充滿獸性的壓迫者,拯救了毫無防禦的老弱婦孺,粉碎了控制財富的父權體系(好如鎮長不明不白掛了之後,女性鎮民角色的發聲明顯而頻繁),打破惡性經濟結構體,戰勝終極大魔王。



其保護弱小的救贖者精神,正是篤信天主教的托爾金教授之於聖喬治屠龍一傳說的假借,再現其中土世界的小插曲。而自1222年以降,聖喬治正是英格蘭的守護者;當今英格蘭國旗為一白底紅十字,通稱聖喬治旗。有趣在於,文學中的聖喬治屠龍,描述「騎士正向惡龍,以聖十字盾為輔,長矛直入」。彼得傑克森於攝影調度時,鏡頭正視克里斯伊凡(Bard)精緻帥氣的五官,再繞至其背後,使觀影者得知屠龍弓箭與Bard那勇敢無懼、站得直挺的小兒Bain剛好成一十字,為隱形的聖十字保護盾,也流暢銜接史矛革低飛俯衝的方位,完美迅捷地結合聖喬治屠龍的歷史文獻紀錄,再現影像大螢幕。而精靈黃金軍團整齊劃一、自動開道的橋段,明示了Bard的即時封聖,實為全民英雄。其影像敘事之功力深厚, 實在大快人心。

首部曲中,哈比屯那蓊蓊鬱鬱、綠草如茵、吃吃喝喝、跳舞唱歌的歡樂氛圍,於五軍之戰中付之闕如。灰袍巫師甘道夫被囚禁之地,高處不勝寒;精靈女王於暗黑陰冷的廢墟遭九死靈夾攻;長湖鎮居民的逃難路程,總是颳著冰雪。矮人的防禦堡壘埋藏著大量黃金珠寶,但卻殘峘破瓦。加諸索林日漸的貪婪、固執、懷疑與驕傲,使其面容染上了魔戒上癮症獨有的黑暗面。



雖說斯文深情的Legolas視力極佳(應該是巨無霸瞳孔,所以進入眼睛的光線產生的繞射達至最小),輕功了得, 巧踏碎石,一舉而上,雙劍拔刀,乾淨俐落,轉身一躍,金髮閃閃,神準帥氣;還不時穿插個精靈矮人ㄈㄈ尺與三角戀(兩靈一矮)的鄉土劇情,讓觀影者直呼過癮。但是半獸人大軍黑壓壓灰土土一整片,戰鬥場面的獸山獸海(不是異獸、怪獸就是半獸,還有蝙蝠、野豬、土狼、馴鹿、麋鹿、棕熊、巨鷹等稀有珍奇野獸可供觀賞)於焦黃褐土亂吼亂撞,爾後於凍藍冰湖上單打獨鬥,使三部曲陰鬱深沈,壓抑凝重。彼得傑克森運用大自然色調的轉換,突顯局勢的艱難與人心的變化,更直指戰爭的殘酷無情,隱喻了無止境的野心與貪心,終將導致資源的枯竭與環境的破壞。

45分鐘的獸海戰術完了後,比爾博與甘道夫安靜平坐在石階上,哈比人表情困惑,巫師只想哈根草。此時的無聲勝有聲,只靠點火擦擦聲與精湛的表情戲,馬丁費曼與伊恩麥克連成功詮釋了盡在不言中的英式幽默,靜靜悄悄地將旅程推至最終章。哈比人為《魔戒三部曲》的前傳,而戰後,Legolas也被賦予新任務:找尋傳說中的北方遊俠(魔戒迷一定知道答案是哪位型男吧!),因為索倫仍有機會絕地大反攻。片中僅用簡短對話,即巧妙地預埋爾後魔戒大戰之伏筆。



從《魔戒三部曲》前置作業起始,至哈比人最終章橫掃大銀幕,17年的奇幻旅程,彼得傑克森帶領全球書迷影迷,一同暢快驚險地上山下海,感受友誼的可貴, 領悟人性的真實。曾在《魔戒三部曲》中飾演哈比人「皮聘」的比利包依德雖然並沒有參與《哈比人》三部曲的演出,不過,此回他幕後回鍋,於《哈比人:五軍之戰》的電影原聲帶中獻唱片尾曲。而最後的道別,並不終結旅程的意義。我們共同的情感與記憶,終會綿綿不斷,於音樂、文學、電影、藝術中, 綻放美麗恆久的光芒。

作者:明蒂小姐 【Literature is Libert】

本期焦點-【v.479】 2014/12/25