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《軍中樂園》一個屬於「相信的年代」的低聲輕嘆


片中交錯的故事線,除了鈕導自己外公與父親的故事的「傳承」,也受到了「八三一秘辛」一書的啟發,讓故事中的人物有血有肉有無奈有人生地鮮活躍然於大銀幕上,演繹著似假非真又情真意切的生命文本。




民國五十多年,抽中「金馬獎」的新兵羅保台(由阮經天 飾演)抵達了金門,在這裡他被獲選為海龍(陸軍中最操的兩棲蛙兵)的一員,受著嚴酷的水陸戰鬥訓練。不久後,他卻因體力不堪負荷,被羞恥地退訓了。

塞翁失馬,羅保台被分發到素有「軍中樂園」之稱的八三一單位。

在這個茶室中,鶯鶯燕燕,逢場作戲,羅保台卻誓言「守身如玉」,要將自己的第一次獻給洞房花燭「睡」。

在這個小小地茶室中,羅保台卻看到了人生的各種面相,有在海龍時操他操的最兇的士官長老張(由陳建斌 飾演),有屢屢被學長欺負的同梯弟兄鍾華興(由王柏傑 飾演),有死愛錢的年輕女孩阿嬌(由陳意涵 飾演),有風韻尚存的半老徐娘阿霞(由苗可麗 飾演),還有一個會唱英文歌,氣質出眾的神秘女子妮妮(由萬茜 飾演)……透過這些大時代下的小人物,側寫了一個大時代有點荒謬的尾聲終章。



本片是導演鈕承澤繼叫好叫座的「艋舺」跟「愛」後的最新力作,這個大時代的故事在鈕導腦中醞釀了八年,籌備兩年,最後在金門實景拍攝出了這個大時代下的小悲歌,片中交錯的故事線,除了鈕導自己外公與父親的故事的「傳承」,也受到了「八三一秘辛」一書的啟發,讓故事中的人物有血有肉有無奈有人生地鮮活躍然於大銀幕上,演繹著似假非真又情真意切的生命文本。

八三一原是1950年代政府為了解決金門十萬駐軍的生理需求而特設的「特殊單位」,直到1990年,才因婦女團體的大聲疾呼跟立委的頻頻質詢而走入了歷史,但人物、事件、生命會走入歷史,文化卻會變成某種基因「遺傳」下去,變成某代人的共同記憶與文化包袱,一如片尾鈕導將此片獻給他的外公與祖父一樣,其實,這部片更是獻給自己的作品,要跟那些在時間中錯失的遺憾和解吧!寫完了這一頁,生命才能開啟下一個章節呀……



片中有很多有趣的時代烙印,像是「單打雙不打」、「我們要拯救水深火熱的大陸同胞」、「我們要反共復國,用三民主義統一中國」等等現在聽來空泛的口號,我自小聽過,也真切地相信著,而今卻是某個「台灣民間傳奇故事」那樣被搬演著,別說我這時代邊緣的半局外人感到時空的謬誤,那些個嘔心瀝血置身其中的時代人物,又豈是「荒唐一笑」就能帶過的呢?

那些個被時代錯置的人生,被國族社會扭曲的人心是如此讓人動容,但誰又不是在時間這把利刃下來來回回地「經」雕「悉」琢呢!由時間的鉅子割裂的傷痕,自然也得由時間這帖苦藥縫縫補補給癒合了。

片名《軍中樂園》,可是觀影過程卻絲毫樂不起來呀!更諷刺的是,一個軍妓營的故事,即使被戲稱是「樂園」,但又是誰的樂園,誰的坷坎人生呢?可是看著那些個片中的「侍應生」(軍妓的政治正確名稱)不也是苦中作樂,在萬般無奈的處境中去磨出自己生活中一點苦、一點悲、一點樂的悲歡歲月嘛!

觀影過程中,我感觸最深的倒不是這些個荒謬的時代悲劇,而是我讓我重新看到了一個屬於「相信」的年代!我想這是讓我更深深振動的深層文化基因。



是的,我是這樣定義她的,一個屬於「相信的年代」,相信政府會帶領我解救大陸同胞,相信政策會讓國富民強,相信人性本善,相信世間有情,相信國族有義,相信天道籌勤,更重要的,相信我們的明天會更好!

這些相信,即使只是簡單無知的相信,也讓人民活在一種相對安穩的狀態中,尤其對比現今的世道,政府無能,社會風氣丕變,屢屢的食安問題,世界局勢的動盪,都讓整個社會處在一種不安、焦躁的氛圍中,也許有天當我們現今的世代也變成歷史上的一筆時,會有人用「懷疑的年代」來定義她吧!

我們不再相信政府,不再相信會有更好的明天,不再相信禮儀之邦的敦厚樸實,也許不會有所謂的「第三次世界大戰」,但是,世界大小的戰事禍端也許與世界大戰無異呀,而且這次的大戰不是實質的戰爭,而是每個人對自己相信的客觀世界的自我戰爭吧,更可能是信仰崩壞的戰爭,這種人心、人性的戰爭,恐怕引起的災難與震撼不會亞於所謂的世界大戰!



當然,單純緬懷過去美好的假象,也許並不是真正推動文明前進的動力,只有經歷過這種「簡單相信」,到「自我懷疑」,到「信仰崩落」,最後再到「重拾信仰」的過程,才是真正帶領文明提昇的正確途軌。回顧過去從來不在於後悔或遺憾彌平,而是瞭解自身走到今天的曲折紋理,方能提著她,繼續走向下一段的柳暗花明呀。

作者:Rady Fu 【Rady to be…】

本期焦點-【v.464】 2014/09/11