《歡迎來到德國》邊境與標籤
分享到facebook觀賞《歡迎來到德國》一片，每每令我想起《小太陽的願望》，兩者皆是公路電影類型，劇中皆出現死亡，讓旅行蒙上沉重陰影；卻也因為死亡，令踏上旅程的家人們不得不面對、檢視自身根源與家庭與認同。
《歡迎來到德國》敘述來自土耳其的老祖父胡辛到德國打拼四十餘年，成家又立業，但他出生德國的孫子錢克卻總被一個問題困惑著：「所以我到底是德國人，還是土耳其人?」踢足球時，兩邊的孩子卻都不選他。如今，祖父胡辛宣布，他在土耳其故鄉買了房子，並要所有人跟他一同「回家」，那麼，德國、土耳其，哪裡才是他們真正的家呢？觸碰在德土耳其裔外省第二代議題，是回歸還是前往？家族史上最艱難的旅行就此展開。(以上文字取自金馬影展網站)
我喜歡片中許多點到為止的文化衝突與矛盾，例如老師在課堂上教導學生認識自己的故土，錢克說我來自土耳其東邊的安那托利亞，老師試著將寫有錢克名字的磁鐵貼在地圖上方，然而教室內僅有歐洲地圖而無世界地圖，頓時，老師尷尬不已，同學們嘲笑錢克，而錢克只能生著悶氣；多日後，錢克帶了張土耳其地圖給老師，眼見磁鐵有了歸屬，內心彷彿也找到了依靠。
看到這場戲，我想起近期閱讀的盧梭文句(出自《一個孤獨漫步者的遐想》吳明益先生的序言)：「誰第一個把一塊土地圈起來並想說：這是我的，而且找到一個頭腦十分簡單的人居然相信了他的話，誰就是文明社會真正奠基者。」文明以佔有源起，有形無形的邊界，劃分出你我他的不同。自此以後，外貌差異、血統差異、性別差異、信仰差異...全成了標籤。
我們追求著被認同與接納，又因他人與自己的不同而排斥、排外。生活裡是否只能有一種選擇？無法選邊站的人，只能成遊盪的幽魂？
《歡迎來到德國》一片對「被同化」與抗拒「同化」的兩種力量拉扯，有著令人會心一笑(心疼)的描述。45年前，小兒子Muhamed在移民德國的前一個晚上，夢見整排整排的可口可樂隨他喝到爽，當他喝的正開心時，掛在十字架上的耶穌神像化身成怪物般朝他襲來；45年後，胡辛準備歸入德國籍的前個夜晚，夢見核發入籍證明的主管要求他放棄自身信仰，身心靈全部投入德國懷抱。此時，胡辛轉頭看見妻子為求順利入籍，竟違背宗教信仰，大口大口吃起了豬肉....。一老一少都嚮往著新生活，卻也懼怕著陌生文化。如此反覆心情，正是《歡迎來到德國》迷人之處。土耳其裔的導演/編劇Yasemin Samdereli，是否將自身經驗放入《歡迎來到德國》的劇本中呢？
《歡迎來到德國》僅在真善美和國賓長春影城上映，對這部溫馨、逗趣、感人的小品電影有興趣的朋友們，千萬別錯過了喔。
後話：
1.Muhamed對可口可樂的憧憬，讓我想起萬仁導演的《蘋果的滋味》，蘋果與可樂，象徵的都是人們對美好生活的想望。《歡迎來到德國》裡，一家人從土耳其移民到德國，母親眼見造型奇特的坐式馬桶而抱怨連連，並對這國家人為何要牽狗散步一事感到不可思議；可當他們在德國生活一年後，隔年返鄉，卻又反過來嫌棄自家蹲式馬桶的簡陋。(人的適應力究竟是強大還是脆弱？)
人心的無法滿足，亦可見於Muhamed特地從德國帶了瓶可樂給土耳其好友，結果對方非但不領情，還責備他說：「你也太小氣了吧，我朋友從德國回來時送了台遙控車給我，而你卻只有給我可樂！」。我想，在嚐過蘋果/可樂後，我們都再難回去那個沒有接觸過蘋果/可樂的狀態了吧。
2.《歡迎來到德國》也讓我想起羅卓瑤導演在96年推出的《浮生》，講述香港華人移民澳洲的甘苦談。《浮生》拍的頗為動人，可惜電影不容易找到，有興趣的朋友可能得網路上找找了。
作者：hatsocks
【香功堂-3618！！】
本期焦點－【v.324】 2011/12/22
其他新鮮事兒
《姊妹》跳脫性別種族與社會階級的勇氣 (12/22)
咫尺天涯的光影敘事–《到阜陽六百里》導演與女配角專訪 (12/22)
散發貴族氣質的英國風流才子–裘德洛 (12/22)
《不可能的任務：鬼影行動》適得其所的無敵爽片 (12/22)
《福爾摩斯：詭影遊戲》I see everything (12/22)
怪客G8搞詭，福爾摩斯再出奇招 (12/22)
《福爾摩斯：詭影遊戲》沒有紙包得住的陰謀！ (12/22)