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除了艾瑪華森，不可不知道的「超級」費曼

相信「女權運動」和「女性主義」於今日已是大部分人所熟悉的詞彙，就算沒有深入了解其中的細部差異與演變，至少清楚其打破「性別上不平等」的目的性。從早期爭取女性投票權，到近年同工不同酬、透明天花板的職場議題，除了即將推出新作《美女與野獸》的聯合國婦女權能署親善大使艾瑪華森是為此努力的名人之一，也不可不知道這群來自烏克蘭的社運團體—費曼（Femen）。（延伸閱讀戲劇、學業、女權運動皆全力以赴的新生代女王—艾瑪華森）


英國20世紀初的女性投票權運動

標題所言「超級」並非誇飾，他們有極具代表性的抗爭行為：上空。女性成員以「上空」為武器，進行激烈卻不傷人的抗爭，此行為的用意有二：於達成目的的現實面來說，是這個時代最驚世駭俗的舉動，而社會運動的主要目的正是讓訴求為社會大眾所看見，能博得版面才得以順利推動；於性別平權的理念面來說，要跨出物化女性軀體的牢籠，得讓大眾明白長久以來被情慾隨意消費、甚至被視為得以恣意擁有或侵犯的女性軀體，應當擁有它們真正的主人—女性本身，軀體的掌控權操之在己。（延伸閱讀靈性女星凱莉墨里根：從影之路，從不妥協之《女權之聲：無懼年代》）


當今的烏克蘭社運團體費曼（Femen）

性別、議題、時間、勇氣無侷限

他們以性別平權為根本，並以女性的力量關心性別以外的社會議題。從性侵案件的司法不公、烏克蘭當地妓院數量不停攀升，到動物生命權遭利益考量所剝奪、因國際性運動賽事的籌備而忽略貧窮問題、白俄羅斯與俄羅斯幾近獨裁的政治控制，以及與其有關聯的宗教組織，都在他們的批判範圍內。更精確地說，他們的社運議題不受限，如同他們遭受打壓與人身安全的威脅，只要尚存一口氣就不會終止的無限期行動。


薩可（Oxana Shachko）為動物生命權運動製作的面具

之所以使用「他們」作為組織代名詞，是因為除了多數的女性成員，也不乏支持費曼運動與理念的男性成員。他們明白性別平權並非以女性為尊的女性沙文主義，打破嚴重傾斜的父權體制，解放的不只是目前被視為性別弱勢群體的女性，還有被傳統性別觀念箝制的男性。



魅力與激烈之處，如實呈現無包裝

筆者認為《解放女性》並非歌頌費曼的組織行銷片，瑞士導演阿蘭瑪戈專門拍攝社運紀錄片，他以平實且細膩的手法帶出組織成員於社運以及生活的各種面向。你能看到他們最真實、震撼的抗議場面，也能看到他們日常生活中溫暖的情感支持，以及社運之外的生命追求。因此，對於其運動的訴求議題或手法，保有讓觀眾省思與評斷的空間，不論支持與否，都能接收到他們的初心，以及為理念站出來所經歷的惶恐與勇氣。


遭白俄羅斯政府強行帶走、對她們潑漆威脅不得入境

其中，組織的靈魂人物薩可（Oxana Shachko）具有讓人欽佩的勇氣，與吸住眼球的自信魅力。從小展現繪畫藝術天份的薩可，曾經決定進入修道院，之後因緣際會下讀了各類書籍，對於哲學、玄學與人類學有更深的認識，讓她開始思考生而為人被賦予的現有框架。走上為社會議題發聲之路，難免使母親擔心其安危，但母親仍支持她為信念投注的努力與熱情。


薩可（Oxana Shachko）作畫

思辨能否客觀？世界如何完美？

或批判，或認同，都是讓世界維持動態平衡那天秤兩端的砝碼，偏向哪一端極端發展，都將造成世界某處的崩壞。而世界的天秤萬萬個，《解放女性》中的費曼組織只是某幾個的其中一端。



沒有人能達到完全客觀的境界，當人們進行思辨，其實已是主觀的開始，只差在整體思維的局部客觀與主觀之別。好比《解放女性》的費曼組織成員表示：尤莉亞提摩申科（Yulia Tymoshenko）曾是烏克蘭的女性總理，但我不因她是女性而支持她，因為她並未為性別平權與其他社會議題所努力。這是一種對事不對人的理性客觀，性別平權與其他社會議題的訴求則是她的主觀認定。

如此一來，是非對錯是否沒有絕對值？回答這問題同時亦進入主觀之中，或許世界的存在並無絕對本質，本質是生物腦中所賦予的意義。這可能使人無所適從，然而就如《記憶傳承人：極樂謊言》中的「完美」世界從來就不完美一般：「一言堂」省了爭辯與競爭，去掉「愛」此等非標準詞彙，而沒有情慾導致的邪惡面。就算最初的立意美好，使用過頭所致的絕對值總會產生因其犧牲的層面。


《記憶傳承人：極樂謊言》

動態平衡或許尚不是治本解藥，卻在許多「兩端」的增減中讓世界得以不極端地運行下去。因此，接收各方傳達的訊息，將使思辨保持動態平衡，《解放女性》便是眾多來源之一，值得觀眾觀賞、進行思辨。

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