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不同於《聽說桐島退社了》將主舞台放在高中，以學生視野去窺探宛如小型社會縮影的校園，此次原作者朝井遼2012年著作《何者》，直接將時間軸拉到大學畢業後，以剛脫離校園、卻又踏不進職場的菜鳥新鮮人為主角，站在邊界上回首校園時光，同時摸索屬於自己未來的道路。藉由數位不同個性與願景的新鮮人，赤裸裸的呈現日本求職生態大觀，令人佩服的，是作者能以這不過五位至多六位的角色，輕鬆的道盡表面和平背後的爾虞我詐，巧妙切換學生／求職者的不同身分與心態，以及那彷彿天生狩獵者般，對企業「內定」的渴望。

身為獨立個體，每個人或多或少都存在著差異性，有些是先天如此，有的則是後天影響，誠如在校園中你會看到，某A如同班級領袖，總是出頭帶領著大家活動；某B不善言詞，當班上已有數個小圈圈，只有他不屬於任何一個那樣，求職也是。「每個人都有不同方法。」，因緣際會聚在一起討論求職的拓人、理香、瑞月以及光太郎，還有理香同居男友隆良，五個人都有著自己一套的求職法則，對自己極為有自信的理香，信奉履歷至上，把能寫入的學、經歷通通納入，似乎越豐富越能獲得青睞；向來總習慣分析的拓人，屬於那種「先求有」的人，將履歷比喻成撲克牌的吹牛遊戲，認為面試時越能說越有優勢，那麼哪種方式最為有效？不知道，因為「面試方法Ｘ面試官（企業）Ｘ求職者」可以有很多種排列組合，有時候企業看重的東西不盡相同，求職者必須幸運碰到吃這套的面試官才有用，在某方面來講這也有點運氣成分在。

《何者》可以說為「什麼人」，但我認為作者的命名，是想用這簡單二字去詢問這些菜鳥新鮮人「你是什麼人？」、去要求他們明白並找到「自己是誰」，換個講法是想透過「求職」這個行動找到什麼？是以企業大小？以個人志向？以錄取率？還是地緣關係？亦或什麼都不想接受，只想成為「個體」去在社會中闖蕩，像是隆良與銀次那樣。


「求職已成為隱形的社會規則。」

不願盲目的與其他人追求可能連自己都不知道的未來，隆良斷言個體時代將到來，於是他堅持做自己，不穿上西裝前往考場應試，以「自己」作為首要考慮點，與之相同的，還有決定奉獻一生給舞台的銀次，他放棄求職，鍾情於創作，只走自己想走的路。這兩人看似相同，於是他們決定合作，就連拓人與理香都認為隆良與銀次擁有同樣氣味，只是後來才發現，他們還是不同的。

「冷眼旁觀是沒有用的，大家深知其道，所以每個人都努力想擺脫...卻感受得到你拒絕努力，難怪沒有人要用你。」

拓人不屑著為了舞台而放棄求職的銀次；不明白對求職豪不熱情的隆良，只因他屬於「守舊派」、也就是深信遵照過去的求職公式，絕對能跟隨前人的腳步找到好工作的日本人，只是兩年過去了，身邊的人都找到了工作，他卻還是必須穿上西裝東奔西跑，可即使如此他還是認為「自己才能找到好工作」，於是他會去用極端的關鍵字去搜尋他人的公司，心裡期待著他人能夠摔跤。當這樣的「言行不一」被理香發現後，她說出上面那句話，狠狠重擊著拓人，他沒有著被拆穿的慌張，而是一種驚懼。

因為他這才發現，自己根本不知道自己是誰，他就是隆良口中的「群體時代」底下的人，僅是一群人中的一個，如同求職機器沒有自我。


其實「拓人」這個人的存在，代表著整個已經習慣過去日本社會作法的日本人，說好聽點是按部就班，說難聽點就是盲目跟從，說一是一、說二是二，在明顯已趨向「呈現自我色彩」的各大強國裡，日本無疑是落後的。朝井遼的《何者》表面上談的是一說，實際上卻是想透過作品去企圖告訴日本：「該改變了。」

我滿喜歡《何者》的故事的，但我卻無法給電影高分，主要是因為剪接問題，使得電影時間軸變得相當曖昧，角色間的聯繫有些破碎，加上放入不少倒敘法，更令我在釐清各種前因與後果上耗費不少時間，雖然這不影響整體劇情，畢竟最重要的是議題本身，精簡其他部分能加重其力道，但不免還是會覺得稍微有些浪費了這些角色（劇本也是），尤其是飾演瑞月的有村架純，在本片的表現完全被二階堂富美壓了下去，就連我心目中最好看的橋段，都是在二階堂富美身上（也就是理香摘下拓人假面具的那場戲），私心覺得好可惜。

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