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有時候會想，如果同樣的短片，交由不知名導演拍攝，我還會不會有耐心把影片看完？究竟吸引我的是電影本身，還是導演的名望？但再想想，蔡明亮之所以是蔡明亮，也在於他是蔡明亮(哈)，換個人拍，就只是模仿而已。蔡明亮不是一步走到這裡，那些看來彷彿只是在街上隨意擺台攝影機捕捉到的影像，其實是經歷劇場、電視、電影等不同場域磨練與反芻，才逐漸摸索出難被複製的蔡明亮「氣味」。

所以，《無無眠》也就不只是《無無眠》，我們看到的是蔡明亮導演怎麼從「動」走向「緩」，怎麼從「簡」走向「極簡」的創作之路(相對於蔡導演之前的《行者》，《無無眠》的鏡頭/剪接有比較「活潑」)。

《無無眠》開場3分鐘就是個對比，城市的躁動(選擇在東京拍攝，自然是看上這個城市的快步調吧)，凸顯出蔡明亮與李康生攜手打造的慢的世界。

而影片中段，日本演員安藤政信的洗身畫面，像是一場「淨身」儀式，洗掉外在世界的加諸在他身上的種種慾望(慾望城市)，卻又在他與小康的共浴畫面，看見情慾的流轉與被壓抑，呼應到片頭行者，像在訴說修行最難過的關，原來是七情六慾？(共浴一幕，小康什麼話都沒說，但他的呼吸吐納卻很有戲)

我覺得這場從淨身、共浴到蒸氣室的橋段設計頗有意思，觀眾在影片中看到的到底是什麼？男色？情慾？或只是兩個人剛好在同一個時間共用同一個浴場的尋常？觀眾對這場戲的解讀，透露的會不會是我們腦中真實且私密慾望的呈現？

而共浴後，安藤政信獨處時的躁對比到李康生的靜，又似乎是兩樣不同心境(修煉)的巧妙對比了。

《無無眠》完整短片：
https://www.youtube.com/watch?v=m2MJ68jedKc

北師大「《無無眠》蔡明亮大展」資訊：
http://montue.ntue.edu.tw/exhibit/show/17

後話：
其一，我覺得蔡明亮導演片子看多以後，可能會影響觀賞《大賣空》等快節奏電影的吸收能力。

其二，開場那段行者走在天橋上的畫面，不覺得很鬼魅很恐怖很迷人嗎？

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