《屍房宴》何不食肉糜！
分享到facebook利用醫學的病因做起頭，慢慢的揭開家庭的神秘面紗，而懸疑度和驚悚的感覺在前半段的運用上，稍顯不夠強烈，而後半段的劇情進展在真相水落石出後，反而進入瘋狂屠殺的境界。
魏晉南北朝時，西晉第二位皇帝-晉惠帝，最令人詬病的一件蠢事，莫過於『何不食肉糜』，而這句話的由來起因於有人向皇帝報告，天下荒飢，百姓沒有食物可以吃，而這裡所強調的食物屬於種植類的糧食，豈知這位天真的皇帝竟然向群臣回答，沒有種植類的食物可以吃，為什麼不改吃肉類的食物呢？時隔今日，只要國家的掌權者不懂民間疾苦，往往會被冠上晉惠帝的醜名。
台灣的社會，雖然近幾年的經濟不負當年盛況，然而卻並沒有像是非洲某些國家，窮到人們自相殘殺，透過食人肉的方式，去維持生存，不過歐洲國家也曾出現吃人肉的社會事件，追根究底並不是因為貧困所擾，反而可能是因為某種精神病態，或是宗教的儀式，而出現類似另人聞風喪膽的行徑。
電影《屍房宴》改編自2011年墨西哥恐怖片《餓夜：終極食人族》，而且電影公司不斷地以『一刀未剪』的方式宣傳，對於喜歡重口味的觀眾而言，勢必會產生高度的興趣。
既然是以『食人肉』做為主題，電影的畫面安排，絕對必須符合血腥、噁爛的標準，才能滿足觀眾弒血的慾望，從血腥的標準檢視，本片的誠意不如2013年由鬼玩人重拍的《屍變》，所以觀眾如果想看噴血的畫面，這部片可以止步了，因為本片所鋪陳的爆血鏡頭，絕對是搔不到癢處的，既然血腥稱不起場面，唯有從噁濫的程度去做檢視，雖然有幾幕人體內臟的鏡頭，但是維持的時間並不長，甚至只是讓觀眾匆匆的一撇，然而噁爛的地方，筆者認為不在於生肉，反而是刻意的突顯熟食的鏡頭，會讓人開始對某些相似性的食物產生反感。
《屍房宴》所改編的劇情，將整部片設定在於宗教儀式，同時結合家族性的傳統，不同於精神上的病態，反而是一種家族文化的傳承，就算一個正常的人生長在這樣的家族，都必須去面對，甚至被迫去接受這樣的行為，而對於有在廚房料理的觀眾而言，有些人對於牲禽的屠宰，是拒絕的，寧願自己不是生命的劊子手，將終結生命這項任務，交給專業的屠夫，但是也有些人非常的大膽，講求於食物的新鮮度，反而會購買活體回家宰殺，但是今天下刀的對象不是動物，而是有溝通能能力的人類，或許每個人都沒有到達冷血的地步，更不願意去嘗試。
以整體的節奏和氣氛的掌控上，《屍房宴》的步調稍顯緩慢，利用醫學的病因做起頭，慢慢的揭開家庭的神秘面紗，而懸疑度和驚悚的感覺在前半段的運用上，稍顯不夠強烈，而後半段的劇情進展在真相水落石出後，反而進入瘋狂屠殺的境界，記得2013年歲末上映的電影《末日列車》，讓筆者對於某幾種食物產生高度的排斥感，《屍房宴》的設計亦是如此，筆者相信心臟不夠強的觀眾，觀賞完畢之後，鐵定短時間對於某些食物列為拒食名單。
『禍從口出，病從口入』，『人肉鹹鹹』真的是好滋味嗎？《屍房宴》的劇情安排，最後仍然回歸到醫學的原理，然而背後的動機，筆者認為還是在鞏固人們的道德良知，告誡人們面對不合理的家族傳統，應該做出如何的決定？但是對於筆者本身而言，如果生長在這種家庭，也會如同戲中的兒女一般，每天活在恐懼的陰影，作為重口味的電影，《屍房宴》算是一部不太及格的電影，然而喜歡這類型的觀眾是否願意嘗試，就不得而知了！
劇情結構：★★★(3顆半)
拍攝手法：★★★(3顆半)
動畫特效：★★★
節奏流暢：★★★(3顆半)
畫面剪接：★★★★
場景規劃：★★★★
美術設計：★★★(3顆半)
噁爛指數：★★★(3顆半)
驚悚指數：★★★(3顆半)
懸疑指數：★★★(3顆半)
音效配音：★★★(3顆半)
演員表現：★★★★
整體評價：★★★(3顆半)
個人喜好：★★★
作者：義御伊凡
【義氏映?館】
本期焦點－【v.431】 2014/01/23
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