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羅泓軫曾在受訪時提及，他在拍攝《哭聲》時如果發現觀眾對於誰是正派反派有所定論，那麼他就會重新修改劇本，讓這個故事的善惡邊界變得更為模糊，《追擊者》與《黃海追緝》已經做出這般水準，當初的《追擊者》還讓我首次見到陰邪帥哥河正宇的精采演技。《哭聲》所描繪的則是宗教，又像是國族主義，你可以運用許多符號學的角度，拼貼至片中的每個角色，包括一開始不相信任何怪力亂神的粗暴警察鍾久(郭道元 飾演)，片中出現各個宗教的代表，無論是日本神教、薩滿教以及基督教，都各自有各自的位置，講述了非常多，卻又不丟出任何結論。

我說，羅泓軫這一次真的是個非常狡猾的導演。


這樣的狡猾其來有自，因為《哭聲》是一部瀕臨人類道德極限的電影，在科技發達的現世，偏遠山區的小鎮「谷城」發生前所未有的連環殘殺案件，犯案者不僅面目全非，更殺死自己所有家人，暴力的虐殺像是傳染病，一瞬間傳遍整個小鎮，甚至讓鍾久的女兒也陷入這樣疑似邪靈附身的深淵，當這一切都無法解釋，唯一的結局又似乎只有死亡，你該怎麼做？《哭聲》一再翻轉劇情的可能性，韓國民族對於薩滿教的疑慮，對於日本人的恐懼都在這部電影裡面，沒有出口，卻還是想要找到答案。

相較於《下女的誘惑》那種對於日本的愛恨糾葛，《哭聲》對於日本民族的描繪倒是更為直率爽朗，日本老人在片中極盡被醜化，強姦年輕女性，時常口吐穢語，力氣大得不輸給年輕人，甚至還疑似有招喚活屍的能力，當他疑似死亡時，觀眾們著實也鬆了口氣，沒想到劇情再度翻轉，他真的是惡魔，也完全化身惡魔，但他到底是誰？想做什麼，在無窮盡的以暴制暴之後，依舊沒有答案。


沒有答案，這就是《哭聲》最聰明的地方，兩小時半的片長一再扭轉劇情脈絡，無名女子、薩滿教巫師、日本老人以及神父助理，四人不停轉換立場，讓鍾久也不知道該相信誰，未知的宗教力量就是這樣，我們完全不知道該怎麼做，只想要保護自已所愛的人，如此而已。我們只是恐懼，如此而已。而《哭聲》運用的不僅是片中角色的恐懼，更是觀眾的恐懼，到底發生了什麼事，面對一再的瘋狂死亡，真的沒辦法解決嗎？現在不是科技昌明的二十一世紀嗎？

對啊，就像電影的最後，憤怒且悲傷的鍾久昏厥過去，嘴裡卻還說著夢話，對著女兒說：「不要怕，爸爸是警察啊。」但這世界上卻有連執法單位也無法解決的困難。

故事緊繃且掙扎，但是羅泓軫依舊像《追擊者》、《黃海追緝》一樣，不忘在片中適當插入黑色幽默的橋段，當主角群決定一起去殺害日本老人時，有夥伴問起：「你打算給我多少錢？」瞬間被另一同伴斥責：「嚴肅一點行不行？」這樣的橋段實在有趣，下一秒就撲殺邪惡，這一秒依舊不忘民生家計，這也難怪羅泓軫在眾多驚悚娛樂佳作之中，始終對於市井小民有最敏銳的觀察，這讓《哭聲》成為了年度佳作，也是今年截至目前我最愛的韓國電影。

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