《海闊天空》過去中國人「忍」字當道,但世代變了這年頭挺的是「牛B」哲學
陳可辛把《海闊天空》包裝成中國人這幾十年來對世界的眼光異變,也重新思考自己的政經定位。過去中國人「忍」字當道,退一步海闊天空。但這世代變了,早就忍無可忍,這年頭挺的是「牛B」哲學。
近代中國因政經勢力崛起,成為真正的「大國」,已經是不可忽視的事實。過去曾經被列強瓜分的中國,現在正一塊一塊地重新討回民族尊嚴。以前被貼上文化思想水準蒼白,甚至剽竊智產權為基本人權。現在中國也急起直追,砸錢丟銀彈洗刷罪名,就怕自己還是上個世紀末的古董。
擅長刻畫角色內心世界的陳可辛,這幾年來的幾部轉型之作都不算成功。《投名狀》與《武俠》都無法靠文戲解救結構上的缺憾,特別是《武俠》中段之後就一路走下坡到失控結局。監製的《十月圍城》與《神奇俠侶》及《血滴子》,更是讓人懷念他早期描述角色內心波濤洶湧的心路歷程功力。如《金枝玉葉》或是《甜蜜蜜》。
懷抱美國夢 離開找未來
若說《甜蜜蜜》為後97的飄泊華人書寫愛情緣份定調,那麼重返大時代小人物心聲的文戲《海闊天空》(又名《中國合夥人》American dreams in China),就是談論從農村時期的壯志少年,如何進了中國城市大廟後完成蛻變成長之旅,甚至也透過那個時代,對想像中的(資本主義)幸福提出詰問。
巨輪轉軸底下的當代中國人都想著「離開」,離開才有未來。於是他們投身英文補習,以外文能力能與國際接軌,美國夢才是那些中國人尋找的理想解放。在刻意被壓抑的封閉華人社會,所有被綑綁囿限的意志,都覺得到了美國這個資本主義國度就能夠尋見真正的公平,但事實上並沒有。
死背窮記 當上留學教父
片中3個角色:「土鱉」成東青(黃曉明)、「海歸」孟曉駿(鄧超)和「憤青」王陽(佟大為)是依據「新東方學校」的創業史角色為藍圖,將這3人個性當為角色雛形。透過陳可辛詮釋,切割出真實/虛構之間的改編能量,也讓這三人之間的價值觀放諸華人世界皆準的通則。一如當年「來來來,來台大,去去去,去美國」時的台灣氛圍。
《海闊天空》故事裡的時空橫跨了30多年,看著農村力爭上游的成東青守著傳統價值觀,只要努力死背就能活出一條路,最後當上了留學教父。孟曉駿就如同那些名門世家,流著世襲菁英血統,天生比人強,也理所當然地成為這些首波改革後的留學前鋒。憤青王陽有著浪漫個性,把了洋妞信奉著洋派思想。更成為成東青與孟曉駿之間的調和劑,化解兩人衝突,給足全片喜感笑料使命。他們的求學心聲與人生信念、愛情羈絆,都在這30年一點一滴地重塑。
中國政經定位 重新思考
那些孟曉駿在美國飽受種族歧視的殘酷現實,與王陽甘願平凡恬淡的「從極度左派的憤青變成右派凡夫俗子」心聲,這些感慨你我皆能體會。特別是成東青片尾一字不漏地背出英文法條的硬頸態度更令人深感痛快。美國人總視這些苦讀死背教材的高分者一定走偏門路徑,殊不知自古以來,華人就是一群特別會應付考試的民族。
陳可辛把《海闊天空》包裝成中國人這幾十年來對世界的眼光異變,也重新思考自己的政經定位。過去中國人「忍」字當道,退一步海闊天空。但這世代變了,早就忍無可忍,這年頭挺的是「牛B」哲學。
暴發戶氣燄 巧妙解放
所以片尾拍板定案,股票敲槌上市的那一刻,即刻帶給觀眾「中國式的逆襲」高潮,加上黃曉明成功地詮釋了這個土鱉草包到神色自若的角色,讓觀眾把過去種種不快都能從這角色找到共鳴。只是,《海闊天空》背地裡透露著中國式的抄襲引用哲學以及暴發戶氣燄,瞬間巧妙地被美化解放了。畢竟中國人被打壓了幾千年,對於政治正確與道德價值,觀眾有權力在此時選擇暫時性失憶失明。
解剖檯評分:88
作者:膝關節
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