《倒數夜驚魂》教化人心的驚悚片
或許是反映出當地根深蒂固的宗教文化,泰國的恐怖片或驚悚片往往講求因果報應,並隱含勸善懲惡的目的,《倒數夜驚魂》也不例外。以凌虐來進行佛法傳道,這畫面確實弔詭,然而換個角度想,這不正是地獄圖的變相映現嗎?
數學有公式,物理、化學有公式,電影創作也同樣有公式,由泰國知名製作公司「GTH」所出品,納塔吾彭皮里亞自編自導的長片處女作《倒數夜驚魂》便套用了許多驚悚片的萬靈丹公式,並在中規中矩的劇情裡加入泰國電影裡常見的宗教元素,完成一部以勸善懲惡為目的,充滿光明面的驚悚虐殺電影。
傑克(Pachara Chirathivat飾)、小碧(Jarinporn Joonkiat飾)和小潘Pattarasaya Kreuasuwansri飾)是三位生活在紐約的泰國人,他們選擇的跨年方式不是到著名的時代廣場(Time Square)與眾人同歡,而是窩在家裡抽大麻。傑克藉著從友人那裡撿到的名片,找了一位販賣毒品的藥頭來家裡,大麻狂歡趴於焉開始。影片時而透過鏡頭的旋轉展現嗑藥之後的迷幻感,時而是演員放肆地嘻笑、玩鬧,逐步堆疊出高度的歡愉氣氛;於此同時,導演不忘在其中穿插種種令人不寒而慄的徵兆,諸如:釘槍、虐狗和抓蟑螂,一方面製造懸疑感,另一方面彷彿是提醒觀眾,可怕的事隨時將會降臨。徵兆,又是驚悚片的公式之一。
片中所設定的徵兆一點也不隱晦,甚至就像預告般提點出往後的發展,以至於降低些許觀影的驚喜度。另外,《倒數夜驚魂》雖然號稱「開創泰國驚悚片的嶄新類型與格局」,可是對於嗜驚悚片的觀眾而言,片中的血腥暴力鏡頭較西方電影實在顯得溫和,且凌虐的手段更只是點到為止,完全騷不到癢處。換句話說,就好比台灣導演柯孟融的《絕命派對》(Invitation Only,2009),或許為台灣電影立下嶄新的里程碑,但是一旦放到「驚悚片」此一類型來看,其實是無法讓人留下深刻印象。相較之下,我反倒認為《13駭人遊戲》(13 Beloved,2006)要來得驚悚許多。
或許是反映出當地根深蒂固的宗教文化,泰國的恐怖片或驚悚片往往講求因果報應,並隱含勸善懲惡的目的,《倒數夜驚魂》也不例外。傑克、小碧和小潘三人都背負著或輕或重的罪行,他們在紐約不務正業,極盡奢侈享樂之能事;此時,一位來路不明,名為Jesus的男子出現在他們家中。Jesus雖稱自己的名字是「黑蘇斯」而非「耶穌」,但從他凌亂的長髮和鬍鬚看來,其造型無疑是以耶穌的形象來塑造。不僅如此,導演不時以仰角拍黑蘇斯,襯上天花板的環形燈管,神的意象是再明顯不過了。
有趣的是,名為Jesus的男子口中說的卻是佛教的戒律,他以不殺生、不偷盜、不淫邪等的五戒律融入凌虐的過程中,藉機點出傑克三人的罪行,並要他們懺悔。以凌虐來進行佛法傳道,這畫面確實弔詭,然而換個角度想,這不正是地獄圖的變相映現嗎?佛教講因緣果報,惡業必得惡果,因此傑克三人其實並非無故受罪。
導演想告誡的不只是傑克等人而已,他更想藉此警醒所有人類,是以在黑蘇斯和小碧對峙時,一旁的電視輪番出現地震、海嘯和融冰等的新聞畫面,而黑蘇斯更直言:「我是火山、地震、海嘯,要來收拾你們。」此時的黑蘇斯不僅是神,也是造物主、是大自然,他意欲懲罰的是沉溺於享樂之中(外頭的人們正準備跨年倒數),對整個世界沒有貢獻的人類,所以他問小碧:「妳憑什麼繼續活在世上?」
不過,導演並不是否定人類的存在,他藉著黑蘇斯之口指出人的命和蟑螂一樣硬,暗指人類的生命力其實十分堅韌。此外,電影也留下一個充滿光明面的結尾,黑蘇斯說:「你知道死刑犯被處死前會做什麼?會懺悔。」也就是說,即使犯錯,只要誠心懺悔並改過,那麼仍舊有重新來過的機會,就像電影最後一幕,電梯門打開時,迎接三人的是亮晃晃的陽光。
作者:開到荼蘼花事了
【開到荼蘼花事了】