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啃老族奇勳失業又嗜賭、妻離子散、母親生了重病卻無錢醫治；尚佑原本在大公司上班，涉嫌虧空公款並欠下大筆債務；脫北者姜曉與父母逃亡南韓，父親溺斃，母親遭遣返，姜曉的弟弟被送往孤兒院，姜曉得要籌措一筆資金，好讓家人再次團聚；來自巴基斯坦的阿里是非法勞工，工廠老闆遲遲沒有付給薪水，毫無積蓄的阿里一家，被困在南韓無法返國... 456 名在生活中遭遇困境的男女們，收到一份神秘的邀請，只要答應參與一場大型遊戲競賽，就可能贏得高額獎金，扭轉人生......

（1）《魷魚遊戲》的遊戲參與者眾，該要合作或是對立，誰有利用價值誰又能被犧牲，也有考量。《魷魚遊戲》沒有把人性簡單區分成：好人或壞人，由於每個參賽者背後都有「一定要贏」的理由，因此在賽場上偷偷保留對自己有利的條件或是說謊或是作弊，也就無法用「他是壞人」來帶過。然而，為了能活下來，全然拋棄人性裡的憐憫、愧疚、同情，就是可以被接受的行為嗎？到底要做到什麼地步，才會覺得：這麼做，根本連人都不是？

（2）遊戲裡的工作人員（管理員/士兵/勞工）也有階級之分，他們互不知道彼此身份，要不乖乖聽令，執行任務賺錢（失業率高，要找個好工作並不容易，為了活下去，殺人也在所不惜），要不鑽漏洞，想辦法另闢更大財路（貪婪之人無所不在）。《魷魚遊戲》加入工作人員的故事支線，讓劇情有更多可以發揮之處，不只是參賽者想要活下去，工作人員也是「生存遊戲」的一份子。

（3）《魷魚遊戲》劇中的遊戲玩家，全部都是「自願」參與遊戲，而非被迫。既然現實人生比遊戲更慘更辛苦更活不下去，那麼何不賭一把？賭贏谷底翻身，賭輸也就爛命一條。然而，「自願」是個有趣的字眼，被生活壓迫地喘不過氣，才不得不去賭命玩遊戲，這樣真的是「自願」嗎？

《魷魚遊戲》選擇「一二三木頭人」做為第一個遊戲太有意思，它告訴參賽者：我要你動才能動，我要你不動就不准動，如此才有活命的機會（喊一二三木頭人的女機器人，其實就是掌權者，一個指令一個動作，底層人民若不聽話就會喪命）。放在職場上，「一二三木頭人」指的是：懂得察言觀色的人，比較能躲過職場的淘汰機制，太白目的人（不懂風向的人），例如喊完木頭人還在動的傻蛋（在錯誤的時間放槍），就會成為被攻擊的對象。

想來，遊戲即人生。看似簡單的遊戲，一點都不簡單，一如看來簡單的人生，其實陷阱與眉角多到讓人想厭世！




（4）第二項遊戲是「椪糖」，參賽者得要取下椪糖上的圖形（圓形、三角形、星形和雨傘形），如果圖案破損，即是失敗。「椪糖」遊戲光是圖案的選擇，就已經在區分存活勝率，一名拿到爛圖案的參賽者控訴：「哪有這種該死的遊戲，為什麼有人拿到簡單的圖形？有人就得用困難的圖形？！」人生有真正的公平嗎？有人含著金湯匙出生，有人生下來啥都沒有，環境不同，教養不同，資源不同，最後人生之路也就走得天差地別。

拿到爛牌的人，活該一輩子窮苦潦倒？一件事若只從單一視角來看，好像沒有希望，但反過來看（換一種解讀角度），就有可能找到生機。那麼，拿到一手好牌的人，就能保證一輩子平安無事順順利利嗎？如果不懂得好好運用手中的資源，確保自己的「優勢」，就算一手好牌，也可能玩得七零八落，遭人淘汰（不要小看遊戲/人生啊）。

（5）《魷魚遊戲》第四集，工作人員刻意縮減資源（餐飲份量）來製造動亂，推出「特別遊戲」（寢室廝殺），趁機將弱勢者（不懂結盟又無法獨立生存者）給一一剔除。這個遊戲根本也不是遊戲，這是疫情年代，人們瘋搶衛生紙、食物、口罩等民生物資，或世界各國各憑本事搶疫苗、囤積疫苗的現實世界寫照。

對於上層者（掌權人士），資源越來越少只是操弄的假象，製造動亂、鞏固勢力、控制人口，才是真正目的。對於底層者，貪婪地想要更多（只要拿屬於自己的物資，大家都能有一口飯吃，都能活下去），忘了互助的可能性，也忘了真正的敵人，不是跟自己一樣陷在相同處境的弱勢者，而是刻意縮減食物分配的遊戲執行者（掌權者告訴底層人民，只要贏得比賽就能發大財，所以大家都忘了喊發大財的人，其實才是最恐怖的那個人）。

（6）「拔河」遊戲向觀眾提問：挑到強壯的人，就一定能勝出嗎？或者，即便是體弱的隊伍，也有機會勝出？「拔河並不是只靠力量而已！」老人如此說。第一時間壓下強勁對手的氣勢，就能讓團隊逃過「兵敗如山倒」的劣勢、屈居下風時，靈活運用策略，製造對手的失誤，扭轉賽局、最後，團結齊心，一鼓作氣，贏得勝利。用「拔河」比賽來看人生，同樣適用：不要執著於弱點，要能在形勢比人弱的情況下，找到自己的優點，才能反敗為勝。

（7）「在這個遊戲裡，所有參加者都是平等的，參加者都以同樣的條件公平競爭，我們是給在外頭的世界遭受到不平等待遇和歧視的人們，最後一次機會，得以公平競爭取勝，而你們，打破了那個原則。」掌控遊戲進度的大隊長在處決作弊者前，說了這番話。乍聽有點道理，其實仍只是狡辯，世上不可能有真正的公平存在，畢竟，光是遊戲種類的選擇，就會因人的體能差異而產生較為有利和較為不利的條件。


（底下有關鍵劇情，請斟酌閱讀）



（8）「彈珠遊戲」是所有遊戲中，最變態的一款。參賽者在不知道遊戲規則的前提下，找尋自己的「隊友」，最後才發現，你的「隊友」其實是這場遊戲的「敵人」。前一個遊戲是拔河，講究團隊精神，下一個遊戲卻要玩家們摧毀信任，破壞友誼（精神面的折磨），再次提醒每個參賽者：人人都是孤島，要想贏得比賽，只能靠自己。

請把單純良善拋腦後，要想活命，就得把手（人性）弄髒。「彈珠遊戲」只能有一種結局嗎？只能在自相殘殺中結束比賽嗎？影集在姜曉與智英的身上，看見另一種可能性，「我們只玩一盤遊戲，所以還有很多時間，不如，我們來認識彼此吧。」有人拋棄信仰與原則，變得殘酷又冷血，只為了要活下去，也有人在生命的最後一刻，選擇付出（死亡成了「禮物」，而不是「詛咒」），給予他人一條出路。

《魷魚遊戲》第六集實在太溫柔，對人不抱信任的姜曉，在看似冷漠實則暖心的智英身上，找回了一絲絲對人的信任火花。《魷魚遊戲》第六集實在太悲傷，相較於姜曉對人性多增加了點信心，阿里的處境恰恰相反，阿里在遊戲外的世界遭僱主剝削，在遊戲世界裡，又被信任的大哥尚佑出賣。阿里對人一直是懷有善意的，但他的善良最後卻換來了自己的死亡，如果能有來世，阿里或許會拒絕投胎做人吧。《魷魚遊戲》第六集也實在太直白，意圖揭穿人們的假面具，讓人們看見「真正的自己」：原來，善良如此脆弱，原來，同情如此廉價，原來，我（我們）是如此地偽善。

第六集是《魷魚遊戲》的最高峰，劇本精彩，峰迴路轉又情感豐沛。

（9）《魷魚遊戲》的參賽者互不相識（尚佑和奇勳是少數在現實世界就彼此認識的人），他們不識彼此名字，只有編號。隨著彼此越來越熟悉，參賽者開始訴說自己的名字與故事。名字的隱匿，是不信任，是自我保護。名字的揭露，除了有信賴的意義外，也是希望被記憶，希望自己被視為一個「人」，不是這個遊戲世界裡，另一具「無名」的屍體（或富有人眼中的玩物）。

（10）《魷魚遊戲》的遊戲場館都被設計成「可愛又懷舊」的模樣（拔河比賽與過墊腳石橋的場地除外），像是要引領參賽者重回「無憂無慮」的童年時光。然而，幕後團隊選用人們熟悉的童年遊戲，不正說明：競爭意識，早在幼年時期就被灌輸進入人們的腦袋中嗎？看似無害的遊戲，其實是在潛移默化中教導孩子：如何在競賽（戰爭）中，贏得勝利，若不能活著成王，就會被嘲笑被淘汰被剔除。




（11）《魷魚遊戲》第七集的劇情開始朝向類似《飢餓遊戲》或《詭屋》的情節設定前進：貧富差距，有錢人玩困苦人。老實說，有一點點失望。另外，不管是韓劇或日劇，只要劇中出現西方演員參與演出，都會產生莫名的尷尬感，《魷魚遊戲》第七集出場的 VIP 貴賓們，大半都是西方演員，他們即便戴著面具唸台詞，依然讓我覺得：演技跟韓國演員有落差（不過，阿里的表演就沒有違和感）。此外，這些貴賓除了很愛講不好笑的冷笑話外，還會幫導演解釋遊戲規則，瞬間覺得影集的好看度掉了二十分。更慘的是，第六集剛好是《魷魚遊戲》的劇情高峰，相比之下，第七集就更顯無趣了。

（12）《魷魚遊戲》再次展現韓影的高製作水準：剪輯，音樂，攝影，特效，演員，都相當夠水準。儘管沒有韓劇常見的大爛尾，但第七、八、九集依然是我這一季中，最無感的三集。「過墊腳石橋」沒有前面幾個遊戲的精彩、最終的「魷魚遊戲」也只是肉搏戰，有點反高潮；遊戲大隊長的真實身份不難猜、遊戲的幕後主導人，我在第四集寢室械鬥結束的那一刻，腦袋就閃過：「這個老人該不會是大魔王吧？」的念頭，明明看起來身體那麼孱弱，卻能順利出現在最高點，並且終止械鬥。甚至在老人跟奇勳玩彈珠遊戲時，我也覺得他「精明」的可怕（扮豬吃老虎）。最重要的是，導演刻意迴避老人的處決場景，等於是留下伏筆，讓我更確信老人有鬼（同理可證，摔下峭壁的警察弟弟或許也沒死，哈哈）。

《魷魚遊戲》第一季結局也收得讓我無感，老人那番關於：有錢人就是無聊、我好想回到童年時代，再好好玩一場的言論，既沒有讓我感到意外（很理所當然的解釋），也沒有打動我；另外，奇勳沒有飛去美國找女兒，反而決定重返遊戲，想要讓幕後操控者付出代價，我也不覺得興奮...

如果《魷魚遊戲》有出第二季，我會想續看嗎？嗯，等第二季出了再說吧。

（13）《魷魚遊戲》的參賽者從臥室走上賽館時，高高低低的階梯，以及背景播放的「Blue Danube Waltz」音樂，會讓我聯想起《2001太空漫遊》。話說，《2001太空漫遊》提到弱肉強食的暴力、文明的虛偽、生命的哲學等議題，也跟《魷魚遊戲》討論的主題有相呼應。

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