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伐木工人雷德米勒（尼可拉斯凱吉）與曼蒂（Andrea Riseborough）隱居山林，過著與世無爭的生活。曼蒂喜歡畫畫兒，穿著黑色安息日金屬樂團的T恤，心不在焉地顧著小小雜貨店，一頭栽在在哥德派恐怖小說的幻想世界裡。看似幸福愉快的日子，直到曼蒂遭到神秘邪教幫派綁架，不知去向，徒留骨灰，悲痛欲絕的雷德手持電鋸與十字弓，為愛走天涯，踏上血腥殘暴的復仇之路，形單影隻，與邪教幫派展開血腥復仇殺戮大戰。
《曼蒂》於日舞影展首映，驚艷全場，獲邀至五月法國坎城影展，七月蒙特婁奇幻影展，九月份赫爾辛基國際影展等各大影展展映。加拿大新銳導演Panos Cosmatos表示，影片主角雷德米勒的塑造是受到一位居住在墨西哥Guadalajara的緝毒警察為靈感，而製片人之一「哈比人」伊力亞伍德（伍德曾在Maniac一片精湛詮釋性功能障礙的變態殺人狂，擔當本片製作應相當有心得）大力推薦尼可拉斯凱吉詮釋「失神且焦慮不安」的伐木工人。演啥不像啥，總是一副愁眉苦瓜臉的凱吉哥，因為痛失愛人，他要哭不哭，穿著迷你小內褲，皮笑肉不笑，猛灌烈酒，醉倒浴室，爾後又豪爽一吸古柯鹼，精力體力戰鬥力大爆發的變態過程，可是從影以來最豪放不羈，高度犧牲演出呀！



美國血腥恐怖殺戮片劇情主線大抵都是以復仇為殺戮動機，《曼蒂》脫不了此陳腔老套。導演運用放大特寫女主角臉上不知緣由的疤痕，深邃空洞的眼神，瘦削蒼白的臉龐，時而失焦，時而晃動，與邪教「新黎明之子」頭兒對眼的停格一瞬間，使《曼蒂》在長達121分鐘的前半部，醞釀藝術電影的濃郁氛圍，帶著一絲絲奇幻金屬的夢境思想，步調緩慢離迷，神秘如詩。

美國十七世紀小說家霍桑(Nathaniel Hawthorne 1804-1864)的短篇小說Young Goodman Brown描述居住在新英格蘭地區的清教徒年輕人布朗，因誤入禁地，目睹異教而失魂落魄。同以陰森林為敘事背景的《曼蒂》，原本生活單純的伐木工人雷德米勒，與短篇小說中的布朗，有著異曲同工之妙：男性尾隨象徵生育力與感性的女性踏進深不可測的暗黑森林，即象徵進入超自然的疆界，內心漸漸緩緩，不知不覺地趨向黑暗暴力的本質；異教的邪典思想與組織強烈衝擊男性的主觀與感官，短篇小說中身穿黑西裝拿蛇頭權杖的神秘客，與本片中神似Iggy Pop的嘻皮頭兒，預言了「父權」對於全球女性的支配、霸權與剝削，是絕對的封建制度體系，而Young Goodman Brown以十七世紀美國麻州女巫審判案的獵巫背景又和以1983年邪教幫派獵殺女性的《曼蒂》不謀而合；而陰森林環遊後，男主角夾雜的失望、焦躁、不安、悔恨的複雜情緒，已將其靈魂強逼至破碎崩潰的邊緣。邪惡和墮落是人類的本性，《曼蒂》後半段狂躁如雷，血腥暴力，卻參雜了瘋狂喜感的復古邪典。



曼蒂常常穿著金屬天團黑色安息日的T恤，而「安息」是希伯來語中休息/停止/終止之意，而在1968年成立於英國伯明罕的黑色安息日，音樂風格融合硬式搖滾、重金屬、前衛迷幻的風格，至1968-2017年以來已經發行19張錄音室專輯，2006年挺進美國搖滾名人堂。最有趣在於，黑色安息日其歷年來專輯作品名稱，與《曼蒂》片中許多橋段不謀而合：1970同名專輯《黑色安息日》是曼地的著裝風格，1970年《偏執狂》與1975年的《破壞狂》則是邪教「新黎明之子」的成員集體傾向，1980《天堂與地獄》恰恰形容尼可拉斯凱吉痛失曼蒂前後的心情寫照，1981的《暴民萬歲》與 1983的《魔頭轉世》直指邪教活動，1992年發行的《人類終結者》是凱吉與邪教對峙屠殺，1995《惡靈禁忌》是市井小民凱吉與「新黎明之子」的終極對決。導演Cosmatos籌備影片時的靈感，就恰恰來自重金屬樂團、經典殺戮片《十三號星期五》或是美國哥德恐怖片，再透過尼可拉斯凱吉或許是自《絕地任務》(The Rock 1996)以降，最能將平凡魯蛇搖身一變復仇英雄的最精湛演出，也無怪乎，原本瘋狂嗜血片能存活最終不用早早領便當的Final Girl，到了《曼蒂》，卻是Final Boy尼可拉斯凱吉呀！

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