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這次高雄電影節搶先問世的《聖鹿之死》（The Killing of a Sacred Deer），搭配導演尤格藍西莫的專題，可以說是一種導演進化史的呈現，而《聖鹿之死》的表現，可以說是專題五部電影中，最接近觀眾的觀影媒介、最理解好懂的作品，同時，夾帶著柯林法洛與妮可基嫚兩位巨星的光環加持，勢必會有其可看之處，但除了《聖鹿之死》本身以外，更重要的是，我們終於能夠大致理解尤格藍西莫究竟在想些甚麼......

----------以下小雷，但不影響觀影---------

首先，《聖鹿之死》從片名的意象來看，就有一種取捨、犧牲、感念以及警惕等想法充斥在我腦內，再加上如上一段提到的，整部電影完全就是導演尤格藍西莫用現代人的普世媒介，並採用了一種哲學辯證的現實主義手法，去諷刺那些不切實際的現象，讓柯林法洛與妮可基嫚這個家庭，從完美安定，走向崩壞抉擇後的犧牲重建，有了一套承襲過往創作所建構出來的特異現象，因此，對於片中的四肢麻痺、沒有食慾、眼睛出血等在劇情中的突然襲來，也就見怪不怪了......


但就在看完《聖鹿之死》後，我回想了前一天看的《非普通犯罪》(Κινέτα)，以及我看過的《非普通教慾》(Κυνόδοντας)、《非普通服務》( Άλπεις)、《單身動物園》(The Lobster)，這五部在我腦中撞擊出來的結果，終於看出來尤格藍西莫到底在玩甚麼花招了，其實簡單地說，就是用很直接淺白的表現手法，去讓觀眾陷入一種詭譎的世界觀，而這種世界觀很像是教科書裡面的理論，拿出來當作故是世界觀的設定，比方《非普通教慾》用一個別墅，讓三個孩子活在父母建構的世界中活著，或是《單身動物園》中的未來世界，對於單身者的歧視與強制配對的作為，對映到反對聯盟中，反而獲尋真愛的強烈諷刺等，都是他在電影中做社會實驗，讓觀眾看看，到底這世界有多少人浪費時間跟生命，去搞那些浪費人生短暫歲月的荒謬狂想......

接著，談到這次演員的表演上，其實我覺得柯林法洛到是維持一貫的水準，沒有什麼特別讓人印象深刻的，除了角色塑造、處境與心境轉折上，看得出來他在繼《單身動物園》後，又被尤格藍西莫惡整了一波；另外一個觀眾期待的焦點，莫過於片中柯林法洛的妻子妮可基嫚，她這次在片中的呈現，其實相較於柯林法洛是較為大膽，同時，也是在片中擔任質疑這一切荒謬的關鍵視角。


最後，如果你還沒看過尤格藍西莫的任何一部作品，那麼這次的《聖鹿之死》或是去年的《單身動物園》，都會是不錯的選擇，同時，也建議從此迷上尤格藍西莫的觀眾，可以倒著他的創作時間軸來看他的作品，會省力不少。

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