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「逝者如斯夫，不捨晝夜。」

中國電影《長江圖》，是一首以「長江」為題的影像詩篇，由中國導演楊超執導，秦昊、辛芷蕾主演，擔任攝影的台灣攝影大師李屏賓，則以本片獲得柏林影展傑出藝術貢獻獎銀熊獎。電影中的影像壯闊、華美，在大銀幕上觀賞，時如親身遊歷長江般震撼，時又以觀察光影入微而懾服。

同是以詩為主軸，《長江圖》不禁讓人聯想到剛在金馬獎上大放異彩的中國電影《路邊野餐》，而若《路邊野餐》是一個詩人在旅途上的叨叨，《長江圖》的「詩」則更為電影的主體，它若如一段被遺忘的篇章，掉落於偌大的長河中，有人將之撈起，彷彿在時間的長河裡撈起歷史的碎片，船開過長江，詩句被唸出，有如長江上的行者，用自己的方式祭祀過往。



《長江圖》的主角是江，而江上的人則是負責唸出詩句的形象。一位負責運貨的船長高淳，在父親死後繼承船隻，載運漁獲於長江上。他在船上尋獲一本作者佚名的詩集，名叫《長江圖》。詩集沒留下作者的署名，而每篇詩句的結尾，則都會以一個長江邊的城鎮命名。高淳在旅途上認識了一名奇女子安陸，令他著迷。他發現安陸會出現在詩集後頭標註的江邊城鎮上，於是他順著江，尋著人，唸著詩。

電影的故事以長江為背景，以愛情做串聯，高淳尋找安陸，走走停停。高淳在船上，為了祭祀父親的亡魂，一尾黑魚代表對死去父親的思念，他運著貨、帶著老船工、開著舊船，身處在一個自己不熟悉的職位上，都表現著對死者的緬懷；安陸在江邊，為了修行，她遊歷在不同的城鎮，在廢墟與廟宇尋找生命的解答。

祭祀過去的男人，愛上修行生命的女子，他們在沿江的城鎮相遇，或交歡或談心，有時則只是僅僅相遇。隨著這對戀人一前一後的相遇與別離，觀眾得以見到長江的景色，在戀人的眼眸中迷茫，也在詩人抒情的詩句中清晰。



《長江圖》不是一部以故事敘事的電影，在推動觀眾感受的，有更多是在意識上的連結。如電影中對生命的思索，神蹟的展現本為信仰的大敵，精神層面的靈性追求，本不該被外在表象所奴役。《長江圖》做出的價值評判，並不滿足於外顯的景色，而更多是邀請觀眾在感受詩句的過程裡，沉浸其中。

所以，我們之於長江，有何故事可談？

到了電影尾段，思索《長江圖》這部作品能帶給人的感受為何？會發現這終歸要訴諸更為私人的主觀角度：甚麼事是我們想遺忘，又不禁留戀的？甚麼問題是我們想解答，又不願肯定答案的？又有甚麼地方，同時讓我們在那裡留戀所有被遺忘的事物，懷疑所有被解開的答案？

我欣賞《長江圖》，但無法全然投入其中。

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