開眼電影網

一開始看到這部電影的預告片，不知道為什麼...很給我感動，就一直很想看本片，無奈特映的時間又無法配合～

上映後，我總共跑了四次才終於看到了這部電影《乘願再來九百年》，真是太出乎意料的爆滿阿～我看的那場也是坐滿滿的！(雖然有可能是小廳的因素，但內心還是覺得頗誇張阿！)

原本對於電影只有約４５分鐘，但是電影票價上完全沒有優惠，心裡不免嘀咕了一下，但看完這部電影後，我才發現自己也陷入了執念，電影重要的不在於長度，而在於帶給了我們甚麼樣的意義和感動！若看一部電影能帶給我們得到及領悟，那便足矣！

雖然不是大寶法王的信徒，但跳開宗教的角度而言，我會認為這片探討更多的是對於生命的意義！可以帶著更宏寬的心及視野來看～


愛因斯坦曾說：「人生就像騎自行車，想保持平衡，就得向前騎。」
Life is like riding a bicycle. To keep your balance you must keep moving.

這部片開頭用車輪來形容人生無盡的輪迴，不禁讓我想到愛因斯坦這句話，兩者有些不謀而合，人在出生後就像是啟動了開始的鈕，接著就被一去不復返的時間拖著不停地往前走，而車子該開往何方或是終點是何處，我們常迷惘也無知，在過程中感到痛苦及迷惘，無止盡的輪迴背後，到底要賦予我們甚麼意義呢？！

若能一開始就知道自己從何方而來？此生目的為何？相信對於如何利用生命，我們會有更深的體悟，所以，我想如同大寶法王已輪迴到第十七世，就是從一開始就很清楚自己的使命，了解生命的輪轉，所以他說此生是一種暫時，而未來是無盡的！（亦讓我想到聖嚴法師的那句：「虛空有盡，我願無窮！」）

人生本來就是一種虛空，身為人的我們終究是逃不了生老病死及離別，然而就算最後肉體死去，化為塵土，我們的能量依然是存在的（或許就是所謂的靈魂），如同釋迦牟尼佛一開始也在思考著人世間的生老病死，追求究極的真理，每一次來到人間，都是在修練著我們的心靈，這是無窮無盡的！


然而，只要是人，皆各自有各自的煩惱，皆有慾念，若能了解根源，或許就會知道解決的方法！我也常想何謂修行及修道？神及菩薩或是佛.....等等，又到底在那兒呢？
裡面提到：「菩薩為了渡眾生，會乘願再來，因為眾生是無邊無際的。」
「我們身邊都有菩薩，為了愛眾生，不辭勞苦。」
我們要學習著有慈悲心去了解別人的痛苦，或者也可以解釋成若他人有難，你我皆是神佛的化身，可以去幫助他人...

本片也提到，我們常想著要祈求及被保佑，這是一種作為人的不滿足及對未來的害怕迷惘，其實一切不假外求，皆在己心，是要反求諸己的！

大寶法王也提到：「運用佛法的方法去解決問題，而非把它變成一種信仰或是儀式。」

除了做人的修為修道，也包涵了應尊重萬物生命，作為萬物之靈的人，常有傲慢心，對於其他生命並不顧及，以及環境的迫害，然而宇宙萬物其實是彼此依存的，如此這樣下去，最後，人類也是無法獨活的...

本片用紀錄片採訪的方式，側面描寫大寶法王以及仁波切等，個人認為對於生命萬物的探討，以及了解智慧修為修道悟性等，是很不錯的選擇！

願眾生皆離苦得樂！


電影《乘願再來九百年》喜愛的佳句：

1.「日復一日，營營役役的日子就像車輪不斷往還，周而復始；它到底是要帶我們到那裡去？生命難道只是在等待和失望的痛苦中度過，然後死去？假如生命只是不斷的重複受苦，那無止境的輪迴背後，人生到底有什麼意義？」

人生日復一日，如同車輪一樣往返。
生命的等待、痛苦和失落，在這其中的受苦猶如無止盡的輪迴。

2.我們就這樣跟著習慣走，生命就這樣過去了，就像是車輪一旦啟動，輪子也就這樣開始跟著走動。

3.菩薩為了渡眾生，會乘願再來，因為眾生是無邊無際的。

4.當我戴起這個黑帽的時候，我有一種感覺，像承擔起讓虛空的眾生，離苦得樂。

5.其實，我們身邊都有菩薩，為了愛眾生，不辭勞苦。

6.人生無可避免的生老病死，生命在這世間，如同轉了一圈，沒有什麼意義。人生，究竟是為了什麼？

7.不成正覺，絕不離塵。

8.「求道」不就是跟自己的內心在對話，透過生命的意義，生命的無常，了解自己無知、執著，痛苦煩惱的根源。

9.「解脫」是什麼？究竟的快樂是如何找到的?什麼是苦?又什麼是樂?其實，都是取決於自己的心。

10.佛陀曾經來到靈鶩山，傳佛法，心裡感到寧靜而清明。
「佛法可以說是很好的教育，但是很多人以為衪只是一個宗教，或是屬於某個宗派，其實衪不屬於某個宗教或團體，衪是我們自己要找的真理。」

11.修行是怎麼一回事呢？一般以為佛法是一種宗教或是信仰，都去祈求自己被庇護，但其實你要保護的是你自己，這是需要一點付出的。

12.實修，就是運用佛法的方法去解決問題，而非把它變成一種信仰或是儀式。

13.證語證悟，就是改變自己的心性，原本我們出生的時候是純淨的，但是經過環境後天的影響，使得我們變得不純淨，透過佛法，讓我們行事能有益自己也有益眾生。

14.慈悲，就是了解別人的痛苦。想像自己是那痛苦的眾生。同樣的痛苦，及在一起的快樂。用無量心，願一切有情具喜善因。

15.人類對於別的生命不管不顧，造成對於這世間的破壞，宇宙間的萬物是彼此依存的，這樣到了最後人類也很難生存。

16.只要是人，就會有問題及煩惱，就像我，我也是一個人，我也有我的煩惱和限制，不如外人看起來如此自由自在。（大寶法王）

17.實修，真正的做到是要放棄一些快樂跟幸福。

18.《華嚴經》：「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造」繪畫不只是繪畫，也是種修行，讓內心平靜、美麗。藝術帶給精神上的修為，世間上的一切美麗愁苦以及喜樂悲哀都是由自我內心所感受及取向。

19.「貪、瞋、癡」影響著我們的修行，有人辦不到是因為不知道煩惱的根源。

20.「活在當下」就是一種覺知的狀態，斷絕過往。

21.最難處理的就是習性，「自我、慾望、瞋恨」在輪迴中，痛苦與我們在一起。覺性、空性、智慧及體驗共存，要好好地禪修，就會慢慢了解。

22.自己是自己的守護者，不在他處! 光明的未來，是自己給自己的禮物。

23.外表看似猶如火焰，把它放到真實的黑暗之中，並不能消除黑暗，而是在黑暗之中，火焰的力量才展現出來。

24.同一段旅程，不同的心境，一切都是由內心的選擇。

25.內在是怎麼樣，與外在是息息相關的。外在的東西，總有滅失的一天。一切有為法，如夢幻泡影。

26.生命是超越我們的想像的，人生的意義就在找回我們自己真正的開始。智慧是在了解真相和自己，宇宙間是相互依存的，這樣的世界才能找到真正的自己。

27.未來是無盡的，此生是短暫的，雖然我們死亡了，但我們的能量依然還是存在的。

分享到facebook