《巴黎Q孃》很帶種的羅虹布尼克
《巴黎Q孃》裡的每幕性愛場景,都叫人感到一陣煽情的熱辣。我想羅虹布尼克亦化身為女主角賽西,懷抱著自身的痛苦,戲謔地嘲笑著每個想要得到她但還戴著道德高帽的男人。
如果你是衛道人士,或又者你看不慣《巴黎妓院回憶錄》、《性愛成癮的男人》這類的電影,那麼在這裡衷心懇求你,不要去看這部電影,並且將滑鼠遊標移到右上角,關掉這個網頁吧!如果你並沒有關掉這篇網誌,那麼,謝謝你容我說下去。
我真的是先入為主,用看A片的心態來看這部電影的。
可能會有人對另一部五年前亦是頗受爭議的電影《性愛巴士》有點兒印象,《性愛巴士》導演約翰卡麥隆米契爾用一場光怪陸離的性愛盛宴徹底挑戰了觀眾對於限制級的接受尺度,卻也同時的點中了躲藏在每人心中那點說不清亦道不明的寂寞,不具任何目的,不受世俗拘束的。
若說《性愛巴士》是限制級中的限制級,那麼《巴黎Q孃》應該算是限制級中的輔導級,但《巴黎Q孃》導演羅虹布尼克膽量絕對不輸給約翰卡麥隆米契爾。
透過電影,我想導演羅虹布尼克,應不是個愚勇衝動憤世嫉俗之輩,他絕對不是第一個以真實性愛挑戰觀眾接受尺度的導演,但《巴黎Q孃》並不賣弄任何奇情異色的性愛花招,又或是藉由任何故弄玄意象符號試圖誘導觀眾。相反地,《巴黎Q孃》直白地令人感到焦慮不已,羅虹布尼克絕不迴避任何人對於電影的想像或是疑問,無論是直視男女主角們私處、口交、做愛、同志間性愛、自瀆、愛撫、性冷感、性障礙,《巴黎Q孃》全無花巧,羅虹布尼克滿足了人難以言喻的私密渴望,但所有性愛場景貼近地有如你和女朋友、妻子、情婦一同做愛般的真實。
毫無疑問,羅虹布尼克絕對具備身為藝術人的氣魄,他並不使用任何花俏的技巧,勇敢大膽挑?觀眾接受尺度,並層層撕開社會觀感的偽善道德,面對羅虹布尼克來自《巴黎Q孃》的直視,理應站在道德端的我們竟感到陣陣的焦慮及羞恥,甚至無法惱羞成怒地向羅虹布雷克辯駁,對於這點,我始終總到汗顏不已。
純以電影結構來說,《巴黎Q孃》劇情零亂散漫,節奏掌握不穩,在敘述劇情及人物關係鍊上顯得語焉不詳,都算得上是小眾電影常出現缺點。我想導演並不擅長運用長鏡頭訴說故事,不過在羅虹布尼克以無數短鏡頭圍繞下的模特兒黛柏哈海薇,亦是勇氣驚人,我必須坦誠地說,黛柏哈海薇或許過於年輕,對於女主角賽西的詮釋並不到位,在表演和電影節奏上略有脫拍之嫌,使人無法入木三分地充份感受來自女主角在劇本上傳達的意念與悲痛,實為可惜。
我試圖不斷地在《巴黎Q孃》散亂的故事中,找尋並聆聽羅虹布尼克欲傳達的意念。《巴黎Q孃》是幅以性描摹的浮世繪,電影中來自各階段與不同層級背景的人,沒有一人不為性所苦,性讓他們愉悅、也讓他們痛苦。那些源自於身體裡,說不出口的各種渴望,化為無邊的黑洞,禁錮著每個尋找答案的靈魂。這幅浮世繪裡中的每個角色無一不向上期盼救贖,卻無不向下沉淪。但羅虹布尼克並未試圖給予觀眾帶著太沉重的問號叫人苦苦思索,只是微妙地讓性這事回歸混沌,非關好壞的,雲淡風輕的。
誰不作愛?就連同性都要需要作愛,透肌膚之親去了解,熟悉,感受。在性之前,道德是否真的如此虛偽?這點我亦無法給予標準答案,人性中最為真實叫人無法否認的,即是人性貪婪糾結有時甚至連自己也想不清,於是我們遊移在道德與性愛的邊界,用性愛釋放自己,以道德壓抑欲望,矛盾...循環。
我不想否認,《巴黎Q孃》裡的每幕性愛場景,都叫人感到一陣煽情的熱辣。我想羅虹布尼克亦化身為女主角賽西,懷抱著自身的痛苦,戲謔地嘲笑著每個想要得到她但還戴著道德高帽的男人。
藝術乎!情色乎!都是,也都不是。《巴黎Q孃》有若羅虹布尼克在陽光下不在乎地曬著巨屌,邊挑眉訕笑你的軟弱的不自在。我想,身為一個藝術家,羅虹布尼克,很帶種!
作者:喬小夫
【喬小夫.私領域】