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拿活人來獻祭的迷信，世界各地皆有耳聞，無論係求風調雨順，或是要國泰民安，這類多為膺服於大自然力量下之產物，以現代人眼光看來，的確是無理殘忍，有違人道，但在那個民智未開的年代，實存有安撫等特殊用意，反正就算失敗，只要推說仍不足以止息憤怒，試到最後，總會有巧合發生而得以穿鑿附會的一天，屆時僅需再提出目的終已達成之說詞，自然能夠讓人深信不疑，維持領導之政權。那麼，如果這種事，竟還發生在教育普及、講究自由民主的已開發國家，豈不是相當匪夷所思（至於不明失蹤牽涉到相當多的因素，蔡此姑且不談）？

所以這部片的《活人祭》原著小說也注意到了這件事，因此編出一個位在交通不夠發達的封閉偏遠山區，由於古早端賴砍柴維生，往往出門就是一年半載，擔心獨守空閨的妻子受不了而逃跑，便將其左腳砍下，仍有造次者，便繼續綁在十字架上，任憑自滅，用以警告恫嚇其他不從的同胞，久而久之無意間形成要在這個村落生活，即必需挑掉左腳腳筋的獨特恐怖習俗，當作認同的證明，倘屬外來聯姻，則砍下左腳獻祭，經由儀式的洗禮請示，方決定是否接納為眾人的一份子，假使無法通過「考驗」，只能算其倒楣這種控制意味濃厚還算說得過去的故事架構，也讓這部片得以擺脫部分恐怖片只求嚇人不重邏輯的窠臼。

當不明究以的詩由里，在好友愛子的邀約下，聯袂來到看起來就很詭異的阿鹿里村，本以為是可以散心的溫泉之旅，實包藏著不為人知的禍心…在四處可見的左腳裝飾、獻祭圖騰、怪誕言行的恐懼氣氛營造下，獨自回到小木屋的詩由里，竟接到一通來自遺留在衣櫃的他人手機所響起的警告電話，一名自稱在大學研究風俗（這是中文，請不要用日文想…沒錯，這是笑點）的陌生男子，居然要她小心左腳，趕快逃命，隨即而來的停電與追緝，已夠讓找不到愛子、得知活人獻祭的詩由里逃竄的驚慌萬分，豈知那個陌生男子又說出一般人根本不知阿鹿里村存在，看來愛子容或有必需提防之處；然而，以電話協助查證的另一位好友彌生，卻稱大學根本查不到那個陌生男子，會不會這也是安排好的陷阱？

沒想到這時畫面用倒退的方式一轉，將焦點回到行蹤成謎的愛子身上，原來她是受到片頭一開始差點撞到喊著－”剪刀．剪刀”的眼罩女所進化之小蘿莉拿著剪刀追殺，目的是報復她四處勾搭留情搶人男友的舉動，說是處境同樣堪憐，然而仍舊不能解釋愛子企圖隱瞞的真相。尤其看似柔弱的她，在小蘿莉起初一隻不夠改用二刀流的方式未果，乾脆拿一把更大的巨型剪刀攻擊後，忍無可忍的變身成為德州電鋸殺人狂，嘴裏哭喊著不要，手上卻拿著電鋸與剪刀女開打，上演一齣東西方魔物大對決，簡直拍起了特攝片，原以為被假面騎士打敗的怪人（所以才一直喊－”剪刀．剪刀”）（笑）爆炸之後，這件事便告一段落，但這才只是開端…

於是劇情便從引人好奇究竟誰是始作俑者的猜測推理，採用小說章節交互詩由里與愛子所遭遇的離奇事件鋪陳，逐漸演變為《大逃殺》式的誇張手法，配合永遠不死的怪人剪刀女小蘿莉亂入插花，接續著彷彿是原始人看到手機拍照便愣在那裏動彈不得等可笑畫面，慢慢帶出事件的原貌，真是懸疑搞笑又扯到好看，不虧是在日本頗受好評的B級的動作恐怖片啊！

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