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　　在勾心鬥角的職場上，不去取悅他人是很難的，不管個性如何強悍，總會碰到必須低聲下氣、鞠躬哈腰的事情，泰政過得相當鬱悶，寄給唱片公司的試聽demo始終沒有獲得任何回音，夢想是不是真的無法達到，他充滿許多懷疑，不想再回去黑暗的日子，也得光明真的攤在前方，連打工仔的薪水都領不到，是要如何擺脫窩囊的生活？


　　金老闆才悶得很，當初到底是哪根筋不對勁決定到狎鷗亭開店？馬路上沒啥人車經過，而且還開了間已經慢慢退流行的MTV？仲介與房東好像聯手坑人，但合約擺在眼前，當初簽約也沒人架著脖子畫押，氣只能氣自己，加上偶爾去仲介那兒鬧鬧，該如何從這番窘境脫身？

　　最悶的應該是趙經理吧，莫名其妙就被裝了麻袋。


　　《屍蹤7號房》（7호실）以反映韓國社會現況的出發點開拍，無論是投資失利的金老闆或棄暗投明的打工仔泰政，都投射出當下社會底層的氛圍，撇開大財團籠罩的花花世界，小小的資方與勞方都沒有得利，同樣面臨艱苦的生存壓力，而且為了還有沒有明天愁眉苦臉，其實類似的情況在台灣也在發生，小本生意做不起來，打工的存不到錢，生活困境沒能改善，每個人都悶得要命。

　　不過，我以為這部電影更想挖掘的，是朝鮮族於韓國社會的現況。


　　電影裡的第二打工仔趙翰昱是中國朝鮮族，即使是在如今的韓國社會，朝鮮族一詞可能仍普遍給人有次等公民的印象，這個部分從電影裡泰政得知翰昱是朝鮮族之後的反應可以窺知一二。韓國在二零零四年修正了「在外同胞法」，認同居住在中國的朝鮮人為在外同胞，並修正這個名詞的定義為大韓民國建國前就移居海外的人，給予以此身分入境者在外同胞簽證，也有類似身分證的居住證；只是，法規雖然規範了，真正執行依然有所落差，對於土生土長的韓國人來說，那些境外移入的朝鮮族即便講同樣的語言，卻因出生及成長背景不同，難免會有疑慮。

　　某方面來看，就像台灣人怎麼看歸化台籍的大陸人一樣，我們說一律平等，實際上，內心還是很難做到平等，至於無法看做平等的原因，我想彼此心裡都清楚。


　　朝鮮族在韓國社會的生活情況恐怕不只如電影那般低頭而已，趙翰昱的狀況也不會是唯一，換個角度來看，我甚至覺得《屍蹤7號房》是在做一種諷喻，殺人者當然會因為種種現實狀況而產生逃避心態，可若今天死的不是朝鮮族，金老闆的反應是否依然？泰政的反應是否同樣？

　　如果死的是在地韓國人，觀眾會怎麼看待這場鬧劇？

　　如果終於有一部可以反映朝鮮族在韓國生活狀況的電影，結果卻是仆街也沒人理的窘境，朝鮮族看了是什麼感覺？


　　我熊熊以為導演有意無意地在走險路，或該說，挑起可能會使人注意的社會角落實況，導演及工作團隊可能沒有那個意思，但社會中的種種怪相在不同族群眼裡看來就有不同意義，這確實是喜劇，走近一點看卻是悲劇，悲哀的不只血本無歸的老闆與想翻身卻盼不到門路的青年，還有始終不知道該怎樣融入那個社會的偏離故鄉人。


　　生活在瞬間就可能被黑暗吞噬的怯懦之中，勇敢做人多麼困難，我們都曾因為害怕而逃避了應該有的責任，也曾因為害怕，才看見淪陷在遠方的光芒。

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