策展人David Frazier與城市游牧影展
分享到facebook每年四月，他們群聚，為涵養水草的豐盛然後離開，旁觀者眾，在沸沸揚揚吶喊自由民主非生即死的政治媒體亂象中，我們還有這一方綠洲。
遊牧民族，在野地裡逐水草而居，這種古老的生活方式，意外與網絡世代最夯的「社群」概念類似：一個有相互關係的網路；一種特殊的社會關係和群體結構。而在台北行之有年的「城市游牧影展」─由David Frazier與Sean Scanlan兩位「老外」號召─正是靠著藝術家、創作者、評論者與文青之間的社群網絡，不取一分公帑，如今已邁入第11屆。
1995年，美術系畢業的David Frazier，從紐約來到台北，體驗東方情趣。一開始是語言的交換：一邊教英文謀生，一邊在師大學中文。在台北待了兩三年，David開始有機會為雜誌、報紙撰稿，從Taiwan News、ECCT出版期刊，到專門採訪二輪交通工具的雜誌，「捷安特美麗達光陽三洋」，David無奈地如數家珍。
2000年開始，David在Taipei Times作藝文線記者，終於有機會回到他熟悉的領域，探索寶島上的美麗創作。2000-2003年，他經常走訪春天吶喊、野台開唱，見證台灣的獨立音樂場景，在這幾年快速成長、變遷。也看到各式各樣的派對文化在台灣開始興起，在眾多派對的逸樂與放縱之間，David渴望著一種藝術成分的Party，既好玩又醒腦。2002年在華山烏梅酒廠，第一屆城市游牧影展於焉誕生。
英國建築師Neil Leach曾在一場演講中談到，自己是都市中的遊牧民族(Urban Nomad)，不管身在東京、巴黎、紐約還是台北，他接觸的都是同樣的一群人(建築師)，住進十分相似的飯店，使用共同語言，這種文化認同反而跟他的家鄉沒什麼關係，這不啻為當今社會中的共通現象，人們在大都市裡逐水草而居，形成供給特殊養分的聚落。信手拈來，Urban Nomad成為影展最適切的主題。
問及今年影展的選片方向，David有令人耳目一新的解釋：「主題其實沒那麼重要，只是拿來跟媒體或贊助商宣傳用的…」仔細觀察，這並非犬儒，而是一種跳脫消費主義與資本結構的思考模式，就像David最後說的：「希望來影展的人，會看電影，會思考。」「影片可以變成討論的起點」「不只是去電影院放空一下的娛樂」。
11年來，游牧影展從一個週末擴展成一整週，從人工定格的VHS到HD數位檔案，從紐約出走尋找《台灣牡蠣》，從烏梅酒廠回到烏梅酒廠，自掏腰包困難不變，場地租金已翻身數倍。每年四月，他們群聚，為涵養水草的豐盛然後離開，旁觀者眾，在沸沸揚揚吶喊自由民主非生即死的政治媒體亂象中，我們還有這一方綠洲。
推薦影片：
影展選片每一部，plus
《台灣牡蠣》
《光彩奪目的孩子》
《那些年，我們在這裡》
《威廉布洛斯的叛逆人生》
詳細資訊請上：
城市游牧影展官方部落格
作者：Easy
本期焦點－【v.339】 2012/04/12
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